حتّى قال ابن عبّاس : من تركها فقد ترك مائة وبضع عشر آية من كتاب اللَّه ( 1 ) » . 5 - يجب عند أكثر أصحابنا قراءة سورة بعد الحمد في الأوليين وقال الأقلّ لا تجب ( 2 ) وبه قال الشافعيّ وغيره من الجمهور ، لنا ما تواتر من فعله صلَّى اللَّه عليه وآله أنّه

--> ( 1 ) راجع مجمع البيان ج 1 ص ونقله في الكشاف واللفظ فيه : عن ابن عباس : من تركها فقد ترك مائة وأربع عشرة آية من كتاب اللَّه . وروى مثله الرازي عن عبد اللَّه بن المبارك وفيه : فقد ترك مائة وثلاث عشرة آية ، قال وروى مثله عن ابن عمر وأبي هريرة . ( 2 ) وعليه الشيخ في النهاية والمحقق في المعتبر والسبط الجليل للشهيد الثاني في المدارك والمحقق السبزواري في الذخيرة والمحدث الكاشاني في المفاتيح وهو المنقول عن الإسكافي وابن أبي عقيل والديلمي . وأنت إذا أمعنت النظر في الأخبار الواردة في المسئلة ( الوسائل ب 1 - 6 وب 35 و 43 و 69 من أبواب القراءة ) رأيت أنّ ما استدلوا به على الوجوب غير ناهض الدلالة لإثباته وما استدلوا به على الاستحباب واضح الدلالة ، إلا أن ملاحظة مواظبة النبي والأئمة عليهم السلام على قراءتها كما نقل يوحشنا عن الفتيا على خلاف المشهور والاحتياط طريق النجاة .