والمعنى : وثبت مسرعا . 470 / 573 - وفي الحديث الثالث : نهى عن الخذف وقال : « إنه لا ينكأ به عدو » ( 1 ) . الخذف في الأغلب : الرمي بالشيء اليسير كالحصاة والنواة ، وأغلب ما يكون بأطراف الأصابع . والنكاية في العدو : التأثير فيه ببلوغ الأذى منه . ويفقأ العين : يشقها . 471 / 574 - وفي الحديث الرابع : فرجع في قراءته ( 2 ) . أي : ردد وتثبت . 472 / 575 - وفيما انفرد به البخاري : « لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم المغرب ، والأعراب تقول هي العشاء » ( 3 ) . المعنى : سموها أنتم بالمغرب لا بالعشاء ، وسيأتي في مسند ابن عمر : « لا يغلبنكم الأعراب ، ألا إنها العشاء ، وهم يعتمون بحلاب الإبل » ( 4 ) . وهذه إشارة إلى العتمة .

--> ( 1 ) البخاري ( 6220 ) ، ومسلم ( 1954 ) . ( 2 ) البخاري ( 4281 ) ، ومسلم ( 794 ) . ( 3 ) البخاري ( 563 ) . ( 4 ) الحديث ( 1241 ) .