ابن الجوزي
463
كشف المشكل من حديث الصحيحين
المشاقص جمع مشقص ، واختلفوا فيه ، فقال قوم : هو سهم فيه نصل عريض ، وقال قوم : هو اسم لنصل السهم إذا كان طويلا ، فإن كان عريضا فهو المعبلة ( 1 ) . وقد دل هذا الحديث على أن الإمام لا يصلي على من قتل نفسه ، وهو مذهب أحمد بن حنبل خلافا للباقين ( 2 ) . 441 / 540 - وفي الحديث العشرين : « ألا إني فرط لكم على الحوض ، كأن الأباريق فيه النجوم » ( 3 ) . وقد سبق بيان الفرط وأنه المتقدم إلى الماء ( 4 ) . والأباريق جمع إبريق ، وقرأت على شيخنا أبي منصور اللغوي قال : الإبريق فارسي معرب ، وترجمته من الفارسية أحد شيئين : إما أن يكون طريق الماء ، أو صب الماء على هينة ، وقد تكلمت به العرب قديما ، قال عدي بن زيد : ودعا بالصبوح يوما فجاءت * قينة في يمينها إبريق ( 5 ) وأما شبه الأباريق بالنجوم لكثرتها ، وإنما كثرت فيه لئلا يقف شارب لانتظار آخر 442 / 541 - وفي الحديث الحادي والعشرين : كأنما أخرج يده من
--> ( 1 ) « غريب أبي عبيد » ( 2 / 257 ) ، و « الفائق » ( 2 / 257 ) ، و « النهاية » ( 2 / 490 ) . ( 2 ) ينظر « المغني » ( 3 / 504 ) ، والنووي ( 7 / 51 ) . ( 3 ) مسلم ( 2305 ) . ( 4 ) في الحديث ( 239 ، 397 ) . ( 5 ) « المعرب » ( 71 ) ، و « ديوان عدي » ( 78 ) .