تعالى فرموده : « وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ » ( 1 ) و ذرأهم به معنى آنست كه ايشان را انشاء كرد و آفريد ، و قول خداى تعالى كه فرمود : « يَذْرَؤُكُمْ » ( 2 ) به اين معنى است كه آنها را آفريد ، پس ذرّيّهء مرد عبارت از خلق خداى تعالى است كه از او و از نسلش آفريده شده و كسانى هستند كه خداى تعالى از صلب او ايجاد فرموده است . و معنى سلاله برگزيده و خالص از هر چيزى است ، مىگويند سلالة و سليلة و در حديث است كه پيامبر اكرم فرمود : خدايا به عبد الرّحمن از سليل بهشت بنوشان ، و مىگويند : سليل عبارت از شراب صافى بهشت است و آن را سليل مىگويند زيرا كشيده شده و بيرون آمده تا خالص گرديده است و آن فعيل به معنى مفعول است و در تفسير اين سخن خداى تعالى كه « وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ » ( 3 ) گفته‌اند معنى آن خالص خاك زمين است ، و سلاله به نتايج هم مىگويند و سل من امّه يعنى از مادرش بيرون كشيده شد ، و هند دختر اسماء كه زن حجّاج بن يوسف ثقفى بود گويد :

--> ( 1 ) الأعراف : 179 . ( 2 ) الشورى : 10 . ( 3 ) المؤمنون : 12 .