953 - الرواسب الجاهلية انعكست على فهم العلماء للنصوص حول المرأة . 954 - أجواء التخلف انعكست على فهم العلماء للنصوص حول المرأة . 955 - العلماء استغرقوا في الجانب الوحيد الذي عاشوه حول المرأة . 956 - النصوص كانت متوافقة مع الذهنية الاجتماعية السائدة . 957 - هناك رواسب جاهلية في عمق المجتمع المسلم . سئل البعض : هل هذا يعني أن المعرفة الأصح بالنظرة الإسلامية إلى المرأة ، تمّت في العصر الحالي ، ولماذا ؟ فأجاب : " أعتقد أن عصرنا الحالي هو العصر الذي حقّق فيه علماء الإسلام الانفتاح الأوسع على الجانب الإنساني والاجتماعي الذي يؤكد إنسانية المرأة بالدّرجة ذاتها في تأكيده على إنسانية الرجل . وربما يعود ذلك إلى الآفاق الجديدة التي فتحت في العالم ؛ الأمر الذي جعل العلماء يفكرون في الجانب الآخر من الصورة ، وقد كانوا مستغرقين في الجانب الوحيد الذي عايشوه في دائرة مجتمعهم ، وفي دائرة النصوص المتوافقة مع الذهنية الاجتماعية السائدة " ( 1 ) . ويقول : " هناك رواسب جاهلية لا تزال موجودة في عمق المجتمع المسلم ، وقد انعكست هذه الرواسب متضافرة مع أجواء التخلّف على فهم النصوص المتصلة بقضية المرأة ، وهي نصوص قد تكون خاضعة لظرف معين أو لحالة معينة " ( 1 ) . وقفة قصيرة إن هذا البعض يقول : " إن العلماء يفهمون النصوص من خلال رواسب الجاهلية المتضافرة مع أجواء التخلف " . ثم هو يقول : " إن النصوص حول المرأة لا يمكن أن تفيد في إعطاء رأي الإسلام في المرأة ، لأنها

--> ( 1 ) دنيا المرأة ص 29 . ( 1 ) دنيا المرأة ص 30 .