* ( باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بأن أمته يدخلون الجنة قبل كل أحد ويغفر لهم المقحمات وهم أول من تنشق الأرض عنه من الأمم ) * تقدم حديث الأولى والثالثة قريبا وحديث الثانية عن ابن مسعود في الإسراء * ( باب يدخل من أمته صلى الله عليه وسلم سبعون ألفا بغير حساب ) * قال الشيخ عز الدين ابن عبد السلام ومن خصائصه أنه يدخل الجنة من أمته سبعون ألفا بغير حساب ولم يثبت ذلك لغيره من الأنبياء وأخرج الشيخان عن ابن عباس قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال ( عرضت علي الأمم يمر علي النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي ليس معه أحد والنبي معه الرهط فرأيت سوادا كثيرا فرجوت أن تكون هذه أمتي فقيل لي هذا موسى وقومه ثم قيل أنظر فرأيت سوادا كثيرا قد سد الأفق قيل لي أنظر هكذا وهكذا فرأيت سوادا فقيل لي هؤلاء أمتك ومع هؤلاء سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ) وأخرج الترمذي وحسنه عن أبي أمامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل ألف سبعين ألفا وثلاث حثيات من ربي ) وأخرج الطبراني والبيهقي في البعث عن عمر بن حزم الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن ربي وعدني أن يدخل من أمتي الجنة سبعين ألفا لا حساب عليهم وأني سألت ربي المزيد فأعطاني مع كل واحد من السبعين ألفا سبعين ألفا قلت يا رب وتبلغ أمتي هذا قال أكمل لك العدد من الأعراب ) وتقدم أن ذلك من صفته في التوراة في حديث الغلتان بن عاصم في باب ذكره في التوراة والإنجيل * ( باب نزول أمته صلى الله عليه وسلم منزلة العدول ) * قال الشيخ عز الدين ومن خصائصه أن الله تعالى نزل أمته منزلة العدول من الحكام فيشهدون على الناس بأن رسلهم بلغتهم وهذه الخصيصة لم تثبت لأحد من الأنبياء انتهى وقد قال تعالى « وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا » وأخرج البخاري والترمذي والنسائي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يدعى نوح يوم القيامة فيقال هل بلغت فيقول نعم فتدعى أمته فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتانا من نذير وما أتانا أحد فيقال من يشهد لك فيقول محمد وأمته فذلك قوله تعالى « وكذلك جعلناكم أمة وسطا » قال الوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ وأشهد عليكم وأخرج أحمد والنسائي والبيهقي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يجيء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان وأكثر من ذلك فيقال لهم هل بلغتم فيقولون نعم فيدعي قومهم فيقال لهم هل بلغوكم فيقولون لا فيقال للنبيين من يشهد لكم أنكم بلغتم فيقولون أمة محمد فتدعى أمة محمد فيشهدون