النكاح فاسد ، ولا يحل إجازة السيد له ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إنه لم يعص اللّه ، إنما عصى سيده ، فإذا أجاز فهو له جائز ) حيث دلّ بظاهره إنّ النكاح لو كان مما حرمه اللّه تعالى عليه كان فاسداً ، ولا يخفى أن الظاهر أن يكون المراد بالمعصية المنفية هاهنا ، أن النكاح ليس مما لم يمضه اللّه ولم يشرعه كي يقع فاسداً ، ومن المعلوم استتباع