وأمّا على المختار لشيخنا العلاّمة - أعلى اللّه مقامه - فلأنّه وإن كان من المقدمات الوجودية للواجب ، إلا أنّه أخذ على نحو لا يكاد يترشح عليه الوجوب منه ، فإنّه جعل الشيء واجباً على تقدير حصول ذاك الشرط ، فمعه كيف يترشح

--> ( 1 ) الكفاية : ص 99 .