بن عمّار ، عن أبي إبراهيم - عليه السّلام - قال : سألته عن قول اللَّه - تعالى - : « مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهً » ( الآية ) . قال : نزلت في صلة أرحام الإمام . وبإسناده ( 1 ) إلى معاذ ، صاحب الأكسية ، قال : سمعت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - يقول : إنّ اللَّه لم يسأل خلقه ما في أيديهم قرضا من حاجة به إليه ، وما كان للَّه من حقّ فهو لوليّه . وفي الخصال ( 2 ) : عن عبد اللَّه بن سنان قال : سمعت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - يقول : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : قال اللَّه : إنّي أعطيت الدّنيا بين عبادي فيضا ( 3 ) ، فمن أقرضني منها قرضا أعطيته بكلّ واحدة منهنّ عشرا إلى سبعمائة ضعف وما شئت من ذلك . ( الحديث ) وعن أبي حمزة ( 4 ) ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : إنّ اللَّه يقول : يا ابن آدم ، تطوّلت عليك بثلاث : سترت عليك ما لو يعلم به أهلك ما واروك ( 5 ) ، وأوسعت عليك فاستقرضت منك فلم تقدّم خيرا . ( الحديث ) وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 6 ) : قال الصّادق - عليه السّلام - : على باب الجنّة مكتوب : القرض بثمانية عشر ، والصّدقة بعشرة . وذلك أنّ القرض لا يكون إلَّا لمحتاج ، والصّدقة ربّما وقعت ( 7 ) في [ يد ] ( 8 ) غير محتاج . وفي روضة الكافي ( 9 ) : محمّد بن أحمد ، عن عبد اللَّه بن الصّلت ، عن يونس وعن عبد العزيز [ بن ] ( 10 ) المهتدي ، عن رجل ، عن أبي الحسن الماضي - عليه السّلام - في قوله - تعالى - : « مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهً قَرْضاً » ( الآية ) قال : صلة الإمام في دولة الفسّاق . وفي نهج البلاغة ( 11 ) : وأنفقوا أموالكم ، وخذوا من أجسادكم جودوا بها على

--> 1 - نفس المصدر والموضع ، ح 3 . 2 - الخصال 1 / 130 ، ح 135 . 3 - المصدر : قيضا . 4 - نفس المصدر والمجلَّد / 136 ، ح 150 . 5 - وارى الشيء : أخفاه . 6 - تفسير القمّي 2 / 350 - 351 . 7 - المصدر : وضعت . 8 - من المصدر . 9 - الكافي 8 / 302 ، ح 461 . 10 - من المصدر . 11 - النهج / 267 - 268 الخطبة 183 .