عن محمّد بن حمران ( 1 ) قال : قلت لأبي جعفر - عليه السّلام - : فقوله : « فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ » . قال : ذاك من كانت له منزلة ( 2 ) عند الإمام . قلت : « وأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ » . قال : ذاك من وصف بهذا الأمر . قلت : « وأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ » . قال : الجاحدين للإمام - عليه السّلام - . « فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ » ( 93 ) ، « وتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ » ( 94 ) : وذلك ما يجد في القبر من سموم النّار ودخانها ( 3 ) . وفي الكافي ( 4 ) : عليّ بن محمّد ، عن بعض أصحابه ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد الرّزاق بن مهران ، عن الحسين بن ميمون ، عن محمّد بن سالم ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - حديث طويل ، يقول فيه : وانزل في الواقعة : « وأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ » ( الآية ) [ فهؤلاء مشركون ] . وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 5 ) : « وأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ » ( الآية ) ] ( 6 ) في أعداء آل محمّد - صلوات اللَّه عليهم - . وفيه ( 7 ) متّصلا بآخر ما نقلنا عنه أوّلا ، أعني : قوله : في الآخرة . « وأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ ، فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ » في قبره « وتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ » في الآخرة . وفي أمالي الصّدوق - رحمه اللَّه - ( 8 ) متّصلا بآخر ما نقلناه عنه سابقا ، أعني : قوله - عليه السّلام - : يعني في الآخرة . ثمّ قال : إذا مات الكافر شيّعه سبعون ألفا من الزّبانية إلى قبره ، وإنّه ليناشد حامليه بصوت يسمعه كلّ شيء إلَّا الثّقلان ، ويقول : لو أنّ لي كرّة فأكون من المؤمنين ، ويقول : رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ .

--> 1 - المصدر : عمران . 2 - كذا في المصدر . وفي النسخ : كان منزله . 3 - إنّما خصّ القبر بالذّكر لأن الآيات المذكورة تفصيل حال المتوفى . 4 - الكافي 2 / 30 ، ح 1 . 5 - تفسير القمّي 2 / 350 . 6 - ليس في ت . 7 - نفس المصدر والموضع . 8 - أمالي الصدوق / 239 ، ح 12 .