أنّها تبدّل خبزة . فقال أبو جعفر - عليه السّلام - : صدقوا ، تبدّل الأرض خبزة نقيّة في الموقف يأكلون منها . فضحك الأبرش ، وقال : أما لهم شغل بما هم فيه عن أكل الخبز ؟ فقال : ويحك ، أي المنزلتين هم أشدّ شغلا وأسوأ حالا إذا هم في الموقف أو في النّار يعذّبون ؟ قال : لا ، في النّار . فقال : ويحك ، وإنّ اللَّه يقول : « لآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ » ( الآية ) . قال : فسكت . وفيه ( 1 ) : في خبر آخر ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - : إنّ ابن آدم خلق أجوف لا بدّ له من الطَّعام والشّراب . وفي الكافي ( 2 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن القاسم بن عروة ، عن عبد اللَّه بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : إنّ اللَّه خلق ابن آدم أجوف لا بدّ له من الطَّعام والشّراب . ( الحديث ) . وفي روضة الواعظين ( 3 ) للمفيد - رحمه اللَّه - : عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - ، عن جبرئيل ، حديث طويل يذكر فيه أحوال النّار ، وفيه يقول مخاطبا لرسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : ولو أنّ قطرة من الزّقوم والضّريع قطرت في شراب أهل الدّنيا لهلكوا من نتنها . وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 4 ) : « فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ » قال : من الزّقّوم . و « الْهِيمِ » الإبل . وفي معاني الأخبار ( 5 ) ، بإسناده إلى محمّد بن عليّ بن الكوفي ، بإسناد ( 6 ) رفعه إلى أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - أنّه قيل له : الرّجل يشرب بنفس واحد ؟ قال : لا بأس به . قلت : فإنّ من قبلنا يقول : ذلك شرب الهيم .

--> 1 - نفس المصدر والمجلَّد / 238 ، ح 56 . 2 - الكافي 6 / 286 - 287 ، ح 4 . 3 - روضة الواعظين 2 / 507 . 4 - تفسير القمّي 2 / 349 . 5 - المعاني / 149 ، ح 1 . 6 - المصدر : بإسناده .