الحكم وعبد اللَّه بن يزيد ، جميعا ، عن رجل من أهل البصرة قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - عن الاستطاعة . فقال : أتستطيع أن تعمل ما لم يكوّن ( 1 ) ؟ قال : لا . قال : فتستطيع أن تنتهي عمّا قد كوّن ؟ قال : لا . قال : فقال له أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : فمتى أنت مستطيع ؟ قال : لا أدري . قال ( 2 ) : فقال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : إنّ اللَّه خلق خلقا فجعل فيهم آلة الاستطاعة ثمّ لم يفوّض إليهم ، فهم مستطيعون للفعل وقت الفعل مع الفعل إذا فعلوا ذلك الفعل ، فإذا لم يفعلوه [ في ملكه ] ( 3 ) لم يكونوا مستطيعين أن يفعلوا فعلا لم يفعلوه ، لأنّ اللَّه أعز من أن يضادّه في ملكه أحد . قال البصريّ : فالنّاس مجبورون ؟ قال : لو كانوا مجبورين كانوا معذورين . قال : ففوّض إليهم ؟ قال : لا . قال : فما هم ؟ قال : علم منهم فعلا فجعل فيهم آلة الفعل ، فإذا فعلوا كانوا مع الفعل مستطيعين . قال البصريّ : أشهد أنّه الحقّ ، وأنّكم أهل بيت النّبوّة والرّسالة . محمّد بن أبي عبد اللَّه ( ) ، عن سهل بن زياد وعليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، جميعا ، عن عليّ بن الحكم ، عن صالح النيليّ ( 5 ) قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - : هل للعباد من الاستطاعة شيء ؟

--> 1 - كذا في المصدر . وفي النسخ : لم تكوّن . 2 - ليس في ن . 3 - ليس في ق ، ش ، م . 4 - نفس المصدر / 162 ، ح 3 . 5 - ن : النبلي .