منه [ في الأرض ] ( 1 ) . ( الحديث ) وفي عيون الأخبار ( 2 ) ، في باب ما جاء عن الرّضا - عليه السّلام - من خبر الشّاميّ وما سأل عنه أمير المؤمنين - عليه السّلام - في جامع الكوفة ، حديث طويل ، وفيه : وقام إليه آخر وسأله عن ستّة من الأنبياء لهم اسمان . فقال - عليه السّلام - يوشع بن نون وهو ذو الكفل - إلى أن قال : ومحمّد وهو أحمد . وبإسناده ( 3 ) إلى صفوان بن يحيى ، صاحب السّابريّ ، قال : سألني أبو قرّة ، صاحب الجاثليق ، أن أوصله إلى الرّضا ، فاستأذنته في ذلك ، فقال : أدخله عليّ . فلمّا دخل عليه قبّل بساطه ، وقال : هكذا علينا في ديننا أن نفعل بأشراف أهل زماننا . ثمّ قال له : أصلحك اللَّه ، ما تقول في فرقة ادّعت دعوى فشهدت لهم فرقة أخرى معدلون ؟ قال : الدّعوى لهم . قال : فادّعت فرقة أخرى دعوى فلم يجدوا شهودا من غيرهم ؟ قال : لا [ شيء لهم . قال ] ( 4 ) فإنّا نحن ادّعينا أنّ عيسى روح اللَّه وكلمته فوافقنا على ذلك المسلمون ، وادّعى المسلمون أنّ محمّدا - صلَّى اللَّه عليه وآله - نبيّ ( 5 ) فلم نتابعهم عليه ، وما أجمعنا عليه خير ممّا افترقنا فيه . فقال أبو الحسن - عليه السّلام - : ما اسمك ؟ قال : يوحنّا . قال : يا يوحنّا ، إنّا آمنّا بعيسى روح اللَّه وكلمته الَّذي كان [ يؤمن بمحمّد ويبشّر به ويقرّ على نفسه أنّه عبد مربوب ، فإن كان عيسى الَّذي هو عندك روح اللَّه وكلمته ليس ] ( 6 ) هو الَّذي آمن بمحمّد وبشّر به ، ولا هو الَّذي أقرّ للَّه - عزّ وجلّ - بالعبوديّة

--> 1 - ليس في المصدر . 2 - العيون 1 / 192 ، ح 1 . 3 - نفس المصدر 2 / 232 ، ح 1 . 4 - ليس في ق . 5 - في ق ، ش ، م ، زيادة : اللَّه . 6 - ليس في ق .