عليها ] ( 1 ) ثلاثا ، فإنّه يسكن بإذن اللَّه . وفي كتاب التّوحيد ( 2 ) ، بإسناده إلى سليمان بن مهران : عن الصّادق - عليه السّلام - ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب - عليهم السّلام - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : إنّ للَّه - تبارك وتعالى - تسعة وتسعين اسما ، مائة إلَّا واحد ، من أحصاها ( 3 ) دخل الجنّة ، وهي : اللَّه ، الإله ، [ الواحد ، ] ( 4 ) ، الأحد ، الصّمد ، الأوّل ، الآخر ، السّميع ، البصير ، القدير ، القاهر ، العليّ ، الأعلى ، الباقي ، البديع ، البارئ ، الأكرم ، الظَّاهر ، الباطن ، الحيّ ، الحكيم ، العليم ، الحليم ، الحفيظ ، الحقّ ، الحسيب ، الحميد ، الحفيّ ، الرّب ، الرّحمن ، الرّحيم ، الذّارئ ، الرّازق ( 5 ) ، الرّقيب ، الرّؤوف ، الرّائي ، السّلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبّار ، المتكبّر ، السّيّد ، السّبّوح ، الشّهيد ، الصّادق ، الصّانع ، الطَّاهر ، العدل ، العفوّ ، الغفور ، الغنيّ ، الغياث ، الفاطر ، الفرد ( 6 ) ، الفتّاح ، الفالق ، القديم ، الملك ، القدّوس ، القويّ ، القريب ، القيّوم ، القابض ، الباسط ، قاضي الحاجات ، المجيد ، الوليّ ( 7 ) ، المنّان ، المحيط ، المبين ، المقيت ، المصوّر ، الكريم ، الكبير ، الكافي ، كاشف الضّرّ ، الوتر ، النّور ، الوهّاب ، النّاصر ، الواسع ، الودود ، الهادي ، الوفيّ ، الوكيل ، الوارث ، البرّ ، الباعث ، التّوّاب ، الجليل ، الجواد ، الخبير ، الخالق ، خير النّاصرين ، الدّيّان ، الشّكور ، العظيم ، اللَّطيف ، الشّافي . وبإسناده ( 8 ) إلى عبد السّلام بن صالح الهرويّ : عن الرّضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن عليّ - عليهم السّلام - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : للَّه تسعة وتسعون اسما ، من دعا اللَّه بها ، استجاب له ، ومن أحصاها ، دخل الجنّة .

--> 1 - ليس في ن . 2 - التوحيد / 194 - 195 . 3 - الظاهر معنى الإحصاء هنا هو الإحاطة بها والوقوف عي معانيها ، وليس معنى الإحصاء : عدّها . 4 - من المصدر . 5 - المصدر : الرزّاق . 6 - ن : المتفرّد . 7 - المصدر : المولى . 8 - نفس المصدر / 195 ، ح 9 .