ولكنّ اللَّه معنى يدلّ عليه بهذه الأسماء ، وكلَّها غيره . وبإسناده ( 1 ) إلى هشام بن الحكم ، أنّه سأل أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - عن أسماء اللَّه واشتقاقها : اللَّه ممّا هو مشتقّ ؟ فقال : يا هشام ، اللَّه مشتقّ من آله ، وأله يقتضي مألوها ، والاسم غير المسمّى . فمن عبد الاسم دون المعنى فقد كفر ولم يعبد شيئا ، ومن عبد الاسم والمعنى فقد أشرك وعبد اثنين ، ومن عبد المعنى دون الاسم فذاك التّوحيد . « يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ والأَرْضِ » : لتنزّهه عن النّقائص كلَّها . « وهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 24 ) » : الجامع للكمالات بأسرها ، فإنّها راجعة إلى الكمال في القدرة والعلم . وفي مجمع البيان ( 2 ) : وعن أنس ، عن النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - قال : من قرأ : « لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ » ( إلى آخرها ) فمات من ليلته ، مات شهيدا . وعن أنس ( 3 ) ، عن النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - قال ( 4 ) : [ من قرأ آخر الحشر ] ( 5 ) غفر له ما تقدّم من ذنبه ( 6 ) وما تأخّر . وعن معقل بن يسار ( 7 ) ، أنّ رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - قال : من حين يصبح ثلاث مرّات : أعوذ باللَّه من الشّيطان الرّجيم ، وقرأ ثلاث آيات من آخر الحشر ، وكلّ اللَّه به سبعين ألف ملك يصلَّون عليه حتّى يمسي ، فإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا . ومن قاله حين يمسي ، كان بتلك المنزلة . وعن أبي هريرة ( 8 ) قال : سألت حبيبي رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - عن اسم اللَّه الأعظم . فقال : عليك بآخر الحشر ، وأكثر قراءتها . فأعدت عليه فأعاد ( 9 ) عليّ .

--> 1 - نفس المصدر / 114 ، ح 2 . 2 و 3 - المجمع 5 / 266 . 4 - يوجد في ي ، المصدر . 5 - ليس في م ، ش ، ق . 6 - ق ، ش ، م : ذنوبه . 7 - نفس المصدر والموضع . 8 - نفس المصدر والموضع . 9 - كذا في المصدر . وفي النسخ : فعاد .