الأرض ] ( 1 ) يبلغ [ مبلغي في العلم ، ] ( 2 ) ولقد سمعت برج في الهند إذا شاء حجّ إلى بيت المقدس في يوم وليلة ثمّ يرجع إلى منزله بأرض الهند ، فسألت عنه : بأيّ أرض هو ؟ فقيل لي : إنّه بسيدان ( 3 ) . وسألت الَّذي أخبرني ، فقال : هو علم الاسم الَّذي ظفر به آصف ، صاحب سليمان ، لما أتى بعرش سبأ ، وهو الَّذي ذكره اللَّه لكم في كتابكم ، ولنا معشر الأديان في كتبنا . فقال أبو إبراهيم - عليه السّلام - : فكم للَّه من اسم لا يردّ ( 4 ) ؟ فقال الرّاهب : الأسماء كثيرة ، فامّا المحتوم منها الذي لا يردّ سائله فسبعة . والحديث طويل أخذت مه موضع الحاجة . وفي مجمع البيان ( 5 ) : « قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ » ذكر في ذلك وجوه . . . . إلى قوله : الخامس ، أنّ الأرض طويت له . وهو المرويّ عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - . وروى ( 6 ) العيّاشيّ في تفسيره ، بالإسناد قال : التقى موسى بن محمّد بن عليّ بن موسى ويحيى بن أكثم ، فسأله ( 7 ) [ عن مسائل ] ( 8 ) . قال : فدخلت على أخي ، عليّ بن محمّد - عليهما السّلام - ( 9 ) إذ دار بيني وبينه من المواعظ حتّى انتهيت إلى طاعته ، فقلت له : جعلت فداك ، إنّ ابن أكثم سألني عن مسائل أفتيه فيها . فضحك ، ثمّ قال : هل أفتيته فيها ؟ قلت : لا . قال : ولم ؟ قلت : لم أعرفها . [ قال : وما هي ؟ قلت ] ( 10 ) :

--> 1 - ليس في ن . 2 - ليس في م . 3 - المصدر : بسبذان . 4 - أي : لا يردّ سائله . 5 - المجمع 4 / 223 . 6 - المجمع 4 / 225 . 7 - المصدر : نسأله . 8 - من المصدر . 9 - المصدر : بعد أن . 10 - ليس في م .