ويفسح ( 1 ) له في قبره تسعة أذرع ، ويرى مقعده من الجنّة ، وهو قول اللَّه : « يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ . » وإن كان كافرا ، قالوا : من ( 2 ) هذا الرّجل الَّذي كان بين ظهرانيكم ، يقول : إنّه رسول اللَّه ؟ فيقول : ما أدري . فيخلَّى بينه وبين الشّيطان . عن محمّد بن مسلم ( 3 ) ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : إذا وضع ( 4 ) الرّجل في قبره أتاه ملكان : ملك عن يمينه وملك عن شماله ، وأقيم الشّيطان بين يديه ( 5 ) عيناه من نحاس . فيقال له : كيف تقول في هذا الرّجل الَّذي خرج بين ظهرانيكم ؟ قال : فيفزع لذلك ، فيقول إن كان مؤمنا : عن محمّد تسألان ؟ فيقولان له عند ذلك : نم نومة لا حلم فيها . ويفسح ( 6 ) له في قبره سبعة ( 7 ) أذرع ، ويرى مقعده من الجنّة . وإن كان كافرا قيل له : ما تقول : في هذا الرّجل الَّذي [ خرج ] ( 8 ) بين ظهرانيكم ؟ فيقول : ما أدري . ويخلَّى بينه وبين الشّيطان ، ويضرب بمرزبة من حديد ( 9 ) يسمع صوته كلّ شيء ، وهو قول اللَّه : « يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وفِي الآخِرَةِ ويُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ويَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ . » وفي عيون الأخبار ( 10 ) : عن محمّد بن سنان قال : دخلت على أبي الحسن - عليه السّلام - قبل أن يحمل إلى العراق بسنة ، وعليّ ، ابنه - عليه السّلام - بين يديه . فقال لي ( 11 ) : يا محمّد .

--> 1 - كذا في المصدر . وفي النسخ : ويفتح . 2 - كذا في المصدر . وفي النسخ : ما . 3 - تفسير العياشي 2 / 227 ، ح 19 . 4 - كذا في المصدر . وفي النسخ : وقع . 5 - كذا في المصدر . وفي النسخ : يده . 6 - كذا في المصدر . وفي النسخ : يفتح . 7 - بعض نسخ المصدر : خمسة . 8 - من المصدر . 9 - كذا في المصدر . وفي النسخ : خدّيه . 10 - العيون 1 / 26 - 27 ، ح 29 . 11 - كذا في المصدر . وفي النسخ : « فيقال » بدل « فقال لي » .