وفي كتاب كمال الدّين وتمام النّعمة ( 1 ) ، بإسناده إلى عبد الرّحمن بن حمّاد : عن عمر بن سالم صاحب السّابريّ ( 2 ) قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - عن هذه الآية « أَصْلُها ثابِتٌ وفَرْعُها فِي السَّماءِ . » قال : أصلها رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - وفرعها أمير المؤمنين - عليه السّلام - ، والحسن والحسين ثمرها ، وتسعة من ولد الحسين أغصانها ، والشّيعة ورقها . واللَّه ، إنّ الرّجل منهم ليموت فتسقط ورقة من تلك الشّجرة . قلت : قوله : « تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها » . قال : ما يخرج من علم الإمام إليكم في كلّ سنة من حجّ وعمرة ( 3 ) . وفي الخرائج والجرائح ( 4 ) : وروي عن الحلبيّ ، عن الصّادق - عليه السّلام - وذكر حديثا طويلا ، وفي آخره : يقول الباقر - عليه السّلام - : وأخبركم عمّا أردتم أن تسألوا عنه في قوله - تعالى - : شجرة « أَصْلُها ثابِتٌ وفَرْعُها فِي السَّماءِ » نحن نعطي شيعتنا ما نشاء من العلم . وفي كتاب علل الشّرائع ( 5 ) ، بإسناده إلى السّكونيّ : عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه - عليهما السّلام - : أنّ عليّا - عليه السّلام - قال في رجل نذر أن يصوم زمانا ، قال : الزّمان خمسة أشهر ، والحين ستّة أشهر ، لأنّ اللَّه - عزّ وجلّ - يقول : « تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها » . وفي الكافي ( 6 ) ، مثله سواء . وفي كتاب معاني الأخبار ( 7 ) : حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق قال : حدّثنا [ محمّد بن ] ( 8 ) عبد العزيز بن يحيى قال : حدّثني عبد اللَّه بن محمّد الضّبيّ ( 9 ) قال : حدّثنا

--> 1 - كمال الدين / 345 ، ح 30 . 2 - كذا في المصدر وتنقيح المقال 2 / 344 . وفي النسخ : عمر بن صالح السابريّ . 3 - كذا في المصدر . وفي النسخ : من كلّ فجّ عميق . 4 - الخرائج 2 / 597 ، ح 8 . 5 - العلل / 387 ، ح 1 . 6 - الكافي 4 / 142 ، ح 5 . 7 - المعاني / 400 ، ح 61 . 8 - ليس في المصدر . 9 - ب : زيادة قال : حدثني عبد اللَّه بن هلال .