« ولا يَكادُ يُسِيغُهُ » : ولا يقارب أن يسيغه ، فكيف يسيغه بل يغصّ به فيطول عذاب . و « السّوغ » جواز الشّراب على الحلق بسهولة . « ويَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ » ، أي : أسبابه من الشّدائد ، فتحيط به من جميع الجهات . وقيل ( 1 ) : من كل مكان [ من جسده ، حتّى ] ( 2 ) من أصول شعره وإبهام رجله . « وما هُوَ بِمَيِّتٍ » : فيستريح . « ومِنْ وَرائِهِ » : ومن بين يديه . « عَذابٌ غَلِيظٌ ( 17 ) » : أي : يستقبل في كلّ وقت [ عذابا أشدّ ممّا هو ] ( 3 ) عليه . وقيل ( 4 ) : هو الخلود في النّار . وقيل ( 5 ) : حبس الأنفاس . وقيل ( 6 ) : الآية منقطعة عن قصّة الرّسل ، نازلة في أهل مكّة ، طلبوا الفتح الَّذي هو المطَّر في سنيهم الَّتي أرسل اللَّه - تعالى - عليهم بدعوة رسله ، فخيّب رجاءهم فلم يسقهم ، ووعد لهم أن يسقيهم في جهنّم بدل سقياهم صديد أهل النّار . وفي تفسير العيّاشي ( 7 ) : عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه - عليهم السّلام - قال : قال أمير المؤمنين - عليه السّلام - : إنّ أهل النّار لمّا غلى الزّقوم والضّريع في بطونهم ، كغلي الحميم ، سألوا الشّراب ، فاتوا بشراب غسّاق « صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ ولا يَكادُ يُسِيغُهُ ويَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وما هُوَ بِمَيِّتٍ ومِنْ وَرائِهِ عَذابٌ غَلِيظٌ » وحميم تغلي به جهنّم منذ خلقت كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهً بِئْسَ الشَّرابُ وساءَتْ مُرْتَفَقاً . « مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ » : مبتدأ خبره محذوف ، أي : فيما يتلى عليكم صفتهم الَّتي هي مثل في الغرابة . أو قوله : « أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ » . وهو على الأوّل جملة مستأنفة لبيان مثلهم .

--> 1 - أنوار التنزيل 1 / 527 . 2 - ليس في أ ، ب ، ر . 3 - ليس في أ ، ب ، ر . 4 و 5 و 6 - أنوار التنزيل 1 / 528 . 7 - تفسير العياشي 2 / 223 ، ح 7 .