ولْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً » ، يعني بذلك : ليخش إن أخلفه في ذرّيّته كما صنع هو بهؤلاء اليتامى . حدّثني محمّد بن الحسن ( 1 ) قال حدّثني محمّد بن الحسن الصّفّار ، عن أحمد بن محمّد ابن عيسى ، عن عبد الرّحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حكيم ( 2 ) ، عن المعلَّى بن خنيس ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : دخلنا عليه فابتدأ فقال : من أكل مال اليتيم سلَّط اللَّه عليه من يظلمه أو على عقبه أو على عقب عقبه ( 3 ) ، فإنّ اللَّه - عزّ وجلّ - يقول في كتابه : « ولْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا » ( الآية ) . وفي أصول الكافي ( 4 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن ابن أبي نجران ، عن حمّاد بن حكيم ( 5 ) ، عن عبد الأعلى مولى آل سام قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - مبتدئا : من ظلم يتيما ( 6 ) سلَّط اللَّه عليه من يظلمه أو على عقبه أو على عقب عقبه . قال ( 7 ) : قلت : هو يظلم فيسلَّط اللَّه على عقبه أو على عقب عقبه ؟ فقال : إنّ ( 8 ) اللَّه - عزّ وجلّ - يقول : « ولْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهً ولْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً . » ] ( 9 ) « إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً » : ظالمين ، أو على وجه الظَّلم ، أو بالظَّلم . وفي الكافي ( 10 ) : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر قال : سألت أبا الحسن - عليه السّلام - عن الرّجل يكون في يده مال لأيتام ، فيحتاج إليه ، فيمد يده فيأخذ وينوي أن يردّه .

--> 1 - نفس المصدر والموضع . 2 - المصدر : « عامر بن حكيم » ولعلّ الصواب « عاصم بن الحكم » . ر . تنقيح المقال 2 / 114 ، رقم 6022 . 3 - « أو على عقب عقبه » ليس في المصدر . 4 - الكافي 2 / 332 ، ح 13 . 5 - المصدر : « عمّار بن حكيم » . والظاهر هي خطأ . ر . تنقيح المقال 1 / 363 ، رقم 3284 . 6 - ليس في المصدر . 7 - « أو على عقب عقبه قال » ليس في المصدر . 8 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : « فانّ » بدل « فقال إنّ » . 9 - ما بين المعقوفتين ليس في أ . 10 - نفس المصدر 5 / 128 ، ح 3 .