لما بعثت ( 1 ) محمدا وأقررته في مدينتكم ( 2 ) . ولم أجشّمكم ( 3 ) الحطَّ والترحال ( 4 ) إليه . وأوضحت علاماته ودلائل صدقه لئلا يشتبه عليكم حاله . « وأَوْفُوا بِعَهْدِي » . الذي أخذته على سلافكم وأنبيائهم ( 5 ) . وأمروهم أن يؤدوه إلى أخلافهم ، ليؤمنن بمحمد العربي القرشي المبان بالآيات والمؤيد بالمعجزات التي منها أن كلمه ذراع مسموم . وناطقه ذئب . وحسن إليه عود المنبر . وكثر اللَّه له القليل من الطعام . وألان ( 6 ) له الصلب ، من الحجارة . وصلبت لديه المياه السائلة . ولم يؤيد نبيا من أنبيائه بدلالة ، الا جعل له مثلها وأفضل منها . والذي جعل من ( 7 ) أكبر آياته ، علي بن أبي طالب - عليه السلام - شقيقه ( 8 ) ورفيقه . عقله من عقله . وعلمه من علمه . وحلمه من حلمه . مؤيد دينه ، بسيفه الباتر ، بعد أن قطع معاذير المعاندين ، بدليله القاهر وعلمه الفاضل وفضله الكامل . « أُوفِ بِعَهْدِكُمْ » الذي أوجبت به لكم نعيم الأبد ، في دار الكرامة ومستقر الرحمة . « وإِيَّايَ فَارْهَبُونِ » في مخالفة محمد . فاني القادر على صرف بلاء من يعاديكم ، على موافقتي . وهم لا يقدرون على صرف انتقامي ، إذا آثرتم مخالفتي ] ( 9 ) . « وآمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ » من القرآن .

--> 1 - المصدر : بعث . 2 - المصدر : مرتبتكم . 3 - المصدر : اجشمك . 4 - المصدر : الرجال . 5 - المصدر : أنبيائكم . 6 - المصدر : لان . 7 - ليس في المصدر . 8 - المصدر : شفيقه . 9 - ما بين القوسين ليس في أ .