الانتساب إلى أحمد بن عيسى بن زيد ، وانتسب إلى يحيى بن زيد ومحمّد . فولد محمّد هذا : على ، ادّعى [ علىّ ] صاحب الزّنج - لعنه الله - أنّه علىّ هذا ، وعلىّ حينئذ حىّ قائم بالكوفة ، له ثمان وعشرون سنة ، وطال عمر علىّ هذا حتى مات بعد قتل صاحب الزّنج بنحو خمسين سنة وكان لعلىّ من الولد : محمّد ، ويحيى ، والقاسم ، وزيد فلو لا علم النسب ، لجاز لهذا الكافر ما ادّعى من هذا النسب الشريف وإنما كان صاحب الزّنج علىّ بن محمّد بن عبد الرحيم العبقسىّ من عبد القيس صليبة ، من قرية من قرى الرّى اسمها ورزنين ( 1 ) . وكان له من الولد : محمّد ، ويحيى ، وسليمان ، والفضل فأمّا محمّد ، فولد له قديما قبل قيامه بالبصرة ، وصلبه المؤيّد بعد قتل أبيه - لعنهما الله - بعامين وأمّا يحيى وسليمان والفضل ، فولدوا له بعد قيامه بالبصرة فلما قتل ، حبسوا في المطبق ، وهم صبيان فلم يزالوا فيه إلى أن ماتوا رجالا . وكانت لصاحب الزّنج - لعنه الله - ابنتان ، زوّج إحداهما من علي بن أبان المهلَّبىّ صاحبه ، وولد له منها ابن استعبده الموفّق ، وسمّاه نسيفا ، وولَّاه الولايات ، وآخر ما ولَّاه البصرة ، وقتل بها ليلة دخول القرامطة البصرة وكان محمود الطريقة والثانية ، زوّجها من سليمان بن جامع صاحبه كان سليمان هذا عبدا أسود كيّالا من أهل هجر ( 2 ) ، فصحبه وشاهد حروبه ، وعلت حاله عنده ، ثمّ أخذ هو ، والمهلَّبىّ ، وأخو المهلَّبى الخليل بن أبان ، وصلبوا ثلاثتهم مع محمّد ابن صاحب الزّنج المذكور - لعنهم الله - وكان محمّد المذكور يلقّب انكلانى ، ومعناه بالزّنجيّة : « ابن الملك » . رجع الكلام إلى النسب الذي كنّا فيه : ولكل ولد عيسى بن زيد عقب . وولد الحسين بن زيد بن علي بن الحسين : الحسن ، قتل مع أبي السرايا بالكوفة

--> ( 1 ) ذكرها ياقوت في مدن الري . ( 2 ) هجر - محركة - بلد باليمن بينه وبين عشر يوم وليلة ، مذكر مصروف ، وقد يؤنث ويمنع والنسبة : هجري .