المنطيق ( 1 ) : كان للسّلف ، وعك ، والأشعريين . وكان من نحاس ، يكلَّمون من جوفه فلما كسرت الأصنام ، وجد فيه سيف فاصطفاه رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم - وسمّاه مخذما . ذو الكفّين : كان لخزاعة ودوس . كسره عمرو بن حممة الدّوسىّ ( 2 ) . سعد : صخرة طويلة بفلاة من أرض بنى ملكان بن كنانة ، كانوا يعبدونها ( 3 ) . رئام : كان بصنعاء ، لحمير ( 4 ) . رضى ( 5 ) : كان لربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة هدمها المستوغر ابن ربيعة بن كعب بن سعد . ذو الكعبات : كان بسنداد ، لبكر ، وتغلب ، وإياد ( 6 ) كانوا يصدرون إليها من حججهم ، لا يأتون بيوتهم حتّى يمرّوا بها ، وينسكوا لها . كان القلمّس ، وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدىّ بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ، أوّل من نسأ الشهور ثمّ ورث ذلك عنه بنوه وكان آخرهم أبا ثمامة جنادة بن عوف بن سلمة بن قلع بن عباد ابن حذيفة . كملت هذه المعلَّقة .

--> ( 1 ) في المحبر 318 وياقوت : « يكلمون من جوفه كلاما لم يسمع بمثله » . وقد ورد في المحبر وياقوت : « المنطبق » بالباء . ولم يرد في مستدركات الأصنام . ( 2 ) وكذا في المحبر 318 . وفي الأصنام 37 : « الطفيل بن عمرو الدوسي » . ( 3 ) الأصنام 37 والسيرة 53 وياقوت . ولم يذكره في المحبر في سياق الأصنام . ( 4 ) الأصنام 11 - 13 والإكليل للهمداني 01 : 17 والسيرة 56 وياقوت . ( 5 ) وكذا في الأصنام 30 . وفي السيرة 56 : « رضاء » بالمد ، وقال ياقوت : « يمد ويقصر » . وأنشدوا للمستوغر : ولقد شددت على رضاء شدة * فتركتها قفرا بقاع اسمحا ( 6 ) السيرة 57 وياقوت في ( الكعبات ) . وأنشد للأسود بن يعفر في رواية : أهل الخورنق والسدير وبارق * والبيت ذي الكعبات من سنداد