ابن حزم

422

جمهرة أنساب العرب

وهؤلاء بنو أخيه لخم ، وهو مالك ، بن عدىّ بن الحارث بن مرّة ابن أدد بن زيد بن يشجب ولد مالك بن عدىّ ، وهم لخم : جزيلة ، ونمارة . وقد قيل : بل هو نمازة ( بالزاي المنقوطة ) فولد نمارة : عدىّ ، وهو ( 1 ) عمم ( 2 ) وحبيب وحذمة ( 3 ) ، وهم العباد ، وغيرهم . فولد حبيب : هانئ . فولد هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم : الدار بن هانئ ، رهط تميم الدّارى صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلَّم - ولا نعلم أحدا روى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلَّم - حديثا حدّث به الناس إلَّا تميما الدارىّ هذا وحده وهو تميم بن أوس ( 4 ) بن خارجة بن سود بن جذيمة بن دراع بن عدىّ بن الدار بن هانئ وأخوه نعيم بن أوس ، له أيضا صحبة وأقطعهما النبىّ - صلى الله عليه وسلم - بيت حبرين ( 5 ) وبيت عينون ( 6 ) ولا عقب لهما ومروان ووهب ، ابنا مالك بن سود ( 7 ) بن جذيمة بن درّاع ، لهما صحبة وأبو هند الداري ، له صحبة ، يقال له برير ، واسمه برّ بن عبد الله بن بريد بن عثيث بن ربيعة بن درّاع . ومنهم : عمرو بن رزين ( 8 ) بن نمارة بن لخم ومن ولده : قصير ، صاحب الزّبّاء وقد قيل إنّ رهط الطرمّاح الشاعر الطائىّ منهم . ومنهم : بنو نصر بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن مسعود بن مالك بن عمم ابن نمارة بن لخم ، رهط آل المنذر ملوك الحيرة ، كان آخرهم النعمان بن

--> ( 1 ) في المقتضب 80 : « كان أول من أعتم » . ( 2 ) هذا ما في المقتضب . ( 3 ) هذا ما في المقتضب . ( 4 ) الإصابة 833 . ( 5 ) انظر معجم ما استعجم 419 . ( 6 ) عينون أيضا : قرية من قرى بيت المقدس . وردت على هذا الصواب ، قال البكري : « قال الكلبي : وليس لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالشام قطيعة غيرها » . ( 7 ) في الإصابة 9175 : « سواد » . ( 8 ) في المقتضب 80 : « ربي » . وفي نوادر المخطوطات 2 : 114 : « دمي » .