الصّليحىّ ( 1 ) - لعنه الله - القائم بنواحي زبيد بدعوة بنى عبيد - لعنهم الله . مضت صداء ورهاء وجنب ، وهم من ولد حرب بن علة بن جلد بن مالك ابن أدد . وهؤلاء ولد أخيه عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد ولد عمرو بن علة : كعب وعامر وجسر ، وهو النّخع . فولد عامر بن عمرو بن علة : مسلية ، بطن ، صار مع بنى الحارث بن كعب . وهؤلاء بنو مسلية بن عامر بن عمرو بن علة بن جلد لمسلية بطن ، هم بنو هوارض ( 2 ) بن كنانة بن مسلية وبنو أسد بن مسلية ، وهم باليمن . ومن بنى مسلية هؤلاء : عامر بن إسماعيل بن عامر بن نافع بن عبد الرحمن بن عامر بن نافع بن محمية بن حذيفة بن عوف بن صبح ، قاتل مروان ابن محمّد وابنه يحيى بن عامر ، أنكر أمر الخضرة ( 3 ) ، وواجه المأمون بأمر عظيم فأمر بصلبه فصلب بخراسان . مضى بنو مسلية بن عامر بن عمرو بن علة . وهؤلاء بنو جسر أخيه ، وهو النّخع ، بن عامر ولد النّخع بن عامر بن علة : مالك وعوف ، وهو المشر . فمن بطونهم : صهبان ، ووهبيل ، وجسر ، وجذيمة ، وقيس ، وحارثة ، بنو سعد بن مالك بن النّخع ، وبطون غير هؤلاء كثيرة . منهم : عمرو بن زرارة بن قيس بن الحارث بن عداء ( 4 ) بن الحارث بن عمرو بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك ابن النّخع ، أوّل من خلع عثمان بالكوفة ولأبيه زرارة وفادة على رسول الله - صلى الله

--> ( 1 ) صوابه من وفيات الأعيان في ترجمته ( علي بن محمّد الصليحي القائم باليمن ) . قال اين خلكان : « لا اعرف هذه النسبة إلى أي شيء هي ، والظاهر أنها إلى رجل » . وانظر كتاب « الصليحيون والحركة الفاطمية في اليمن » للدكتور حسين الهمداني طبع القاهرة 1955 وطبقات فقهاء اليمن للجعدي 87 - 88 . ( 2 ) وكذا في المقتضب 83 . ( 3 ) كان المأمون قد أمر جنده بطرح السواد ولبس ثياب الخضرة ، وكتب بذلك إلى الآفاق ، وذلك سنة 201 ، ثم أمر الناس بلبس الخضرة وذلك سنة 204 ثم عاد إلى السواد . انظر تاريخ الطبري 10 : 243 - 255 . ( 4 ) صوابه في المقتضب 83 والقاموس .