فولد نمرة بن سعد العشيرة : الحدأ ( 1 ) ، وسليم ، بطنان . فأمّا الحدأ ، فاصطلمهم البتّة بنو عمهم بنو بندقة بن مظَّة بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة ودخل بنو سليم بن نمرة في مراد . وولد زيد الله بن سعد العشيرة : عامر ، ولده باقون على نسبهم وأشرس وعوف والدّئل ، دخلت في تغلب . وولد الحر بن سعد العشيرة : الحمد والعدل ، كان على شرطة تبّع ، فهو الذي يضرب به المثل ، فيقال : « هو على يدي عدل ( 2 ) » . وولد أوس الله بن سعد العشيرة : أسلم ، حي باليمن . ومن ولد أنس الله بن سعد العشيرة [ بطون ، منهم : عبد العزيز بن ثابت بن عبد الله بن ذبيان بن ] الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن ربيعة بن بلال بن أنس الله بن سعد العشيرة ، لهم بالرّىّ عدد . وولد عائذ الله بن سعد العشيرة بطونا منهم : مالك بن مشوف ( 3 ) بن أسد ابن عبد مناة بن عائد الله ، وله رياسة ، وقد ولد النبي - صلى الله عليه وسلم - من قبل النساء . ومنهم : عبيد بن هجان من بنى معاوية بن مافان ( 4 ) بن عائذ الله بن سعد العشيرة ، له صحبة ، وهو الذي ردّ سعيد بن العاصي من طريق الكوفة ومنعه دخولها . وولد الحكم بن سعد العشيرة : جشم ، وسلهم ، وأسلم منهم : الجرّاح بن عبد الله بن جعادرة ( 5 ) بن أفلح بن الحارث بن ذوة ( 6 ) بن حدقة بن مظَّة ، واسمه سفيان ، بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة : ولى خراسان ، وكان له عقب بوادي آش وكان أبو نواس الشاعر الحسن بن هانئ بن عبد الأوّل بن الصباح ، مولى الجرّاح بن عبد الله هذا هكذا كتبته من خط الحكم المستنصر - رحمه الله - . وذكر محمّد بن داود بن الجرّاح أنّ ولد إسماعيل بن إبراهيم بن هانئ

--> ( 1 ) انظر الاشتقاق 244 . ( 2 ) في المقتضب : » فمن ذلك قالوا للهالك : وضع على يدي عدل « . ( 3 ) كذا في الإصابة 7683 . وضبطه ابن حجر بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الواو بعدها فاء . ( 4 ) وفي المقتضب 85 : « ما قان » بالقاف . ( 5 ) في الاشتقاق 242 : « جعادة » . ( 6 ) في الاشتقاق : « دوة » .