ابن عبد الله بن معبد ، ولى داود هذا واسط ، للمنصور . ومنهم . أيضا : محمد بن العباس بن عبد الله المذكور ، كلَّهم محدّث . ومنهم أيضا : أبو بكر بن أبي موسى المعبدىّ ، ولى القضاء ببغداد أيّام المطيع وكان عظيم الجاه ببغداد عند الراضي والمتقى والمستكفى والمطيع ، وعند الديالمة ( 1 ) وله عقب باق . وأما عبيد الله بن العبّاس بن عبد المطلب ، فمن ولده قثم بن العبّاس بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطَّلب ، ولى اليمامة ومكَّة وابنه عبيد الله بن قثم ، ولى مكة للرشيد ومحمد بن جعفر بن عبيد الله بن العبّاس . ومنهم أسماء ابنة الحسن بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطَّلب ، التي رفعت الراية السوداء على منار ( 2 ) مسجد مدينة الرسول - صلى الله عليه وسلم - يوم لقاء محمد بن عبد الله الحسنى لعيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس فكان ذلك سبب انهزام أهل المدينة . وكانت أمّ الحسن بن عبد الله المذكور وأمّ أخيه الحسين بن عبد الله : أسماء بنت عبد الله بن العبّاس بن عبد المطلب . وهؤلاء ولد عبد الله بن العبّاس بن عبد المطَّلب ولد عبد الله بن العباس : العباس ومحمد والفضل وعبد الرحمن ، لا عقب لواحد منهم وعلىّ ، وهو أصغرهم ، وفيه الجمهرة والعدد والبيت والخلافة ولا عقب لعبد الله من غير علىّ مات على سنة 117 ، ومولده سنة 40 من الهجرة وأمّه زهرة بنت مشرح ( 3 ) الكنديّة وسليط ، لأمّ ولد ، نفاه عبد الله بن العباس ثم استلحقه ، واتّهم أخوه علىّ بقتله فجلده الوليد بن عبد الملك لذلك مائة سوط . وادعى أبو مسلم أنه عبد الرحمن بن سليط هذا ابن عبد الله بن العباس ، ولا عقب

--> ( 1 ) « الديالة » ، تحريف . ( 2 ) في نسب قريش 33 : « وهي التي رفعت السواد على المنارة » . ( 3 ) نسب قريش 28 - 29 . قال الزبيري : « ومشرح ابن معد يكرب أحد الملوك الأربعة وهم اخوة : مخوس ، وجمد ، ومشرح ، وأبضعة » . لكن في نسب قريش : « زرعة » بدل « زهرة » .