إضمار الفعل المتروك ، كأنه قال : اغد غدة . قلت : ومن الأوهام أن المستغفري ذكر في كتابه معرفة الصحابة عامر بن الطفيل ، وقال : إنه أسلم وسأل النبي صلى اللَّه عليه وسلم أن يعلمه كلمات يعيش بهن ، فقال صلى اللَّه عليه وسلم : « يا عامر أفش السلام وأطعم الطعام واستحي من اللَّه حق الحياء ، وإذا أسأت فأحسن ، فإن الحسنات يذهبن السيئات » انتهى . والصواب أن عامر بن الطفيل لم يؤمن باللَّه طرفة عين ، ولم يختلف أحد من أهل النقل ، في ذلك . وأما أربد المذكور ، فهو أخو لبيد الشاعر الذي عاش في الإسلام ستين سنة لم يقل فيها شعرا ، سأله عمر رضي اللَّه تعالى عنه عن تركه الشعر ؟ فقال : ما كنت لأقول شعرا بعد أن علمني اللَّه البقرة وآل عمران . فزاد عمر في عطائه خمسمائة درهم من أجل هذا القول . فكان عطاؤه ألفين وخمسمائة ، فلما كان زمن معاوية أراد أن ينقصه الخمسمائة ، فقال له : ما بال العلاوة فوق الفودين ؟ فقال له لبيد رضي اللَّه تعالى عنه : آن أن أموت ويصير لك العلاوة والفودان . فرق له معاوية وتركها له ، ومات لبيد بعد ذلك بأيام قليلة ، وقد قيل : إنه قال « 1 » في الإسلام بيتا واحدا وهو : الحمد للَّه إذ لم يأتني أجلي حتى لبست من الإسلام سربالا وقيل : قال : ولقد سئمت من الحياة وطولها وسؤال هذا الناس كيف لبيد « 2 » الأمثال : قالوا « 3 » : « اسفد من هجرس » « وأغلم « 4 » وأنزى » « 5 » . الهجرع : الكلب السلوقي الخفيف ، قاله ابن سيده . الهجين : من الخيل والناس ، الذي أبوه عربي وأمه غير عربية ، والهجان من الإبل البيض ، يستوي فيه الذكر والمؤنث ، يقال : بعير هجان ، وناقة هجان ، وإبل هجان ، وامرأة هجان ، أي كريمة . الهدهد : بضم الهاءين وإسكان الدال المهملة بينهما ، طائر معروف ذو خطوط وألوان كثيرة ، وكنيته أبو الأخبار وأبو ثمامة وأبو الربيع وأبو روح وأبو سجاد وأبو عباد . ويقال له الهداهد ، قال الراعي : كهداهد كسر الرماة جناحه . والجمع الهدهد بالفتح ، وهو طير منتن الريح طبعا لأنه يبني أفحوصه في الزبل ، وهذا عام في جميع جنسه ، ويذكر عنه أنه يرى الماء في باطن الأرض ، كما يراه الانسان في باطن الزجاجة ، وزعموا أنه كان دليل سليمان على الماء ، ولهذا السبب تفقده لما فقده . وكان سبب غيبة الهدهد عن سليمان عليه الصلاة والسلام ، أن سليمان عليه السلام ، لما فرغ من بناء بيت المقدس ، عزم على

--> « 1 » ديوان لبيد : 236 . « 2 » ديوان لبيد : 46 . « 3 » مجمع الأمثال : 1 / 356 . « 4 » جمهرة الأمثال : 2 / 78 . « 5 » مجمع الأمثال : 2 / 356 .