والقيمي بخلافه وهو ما لم يكن له مثل بحسب المتعارف . ولا وقع للإشكال عليه بأنّه ان أريد وجود المثل له من جميع الجهات فغير مطرد ، لعدم وجود المثل من جميع الجهات لكثير من المثليات ، بل المثل من جميع الجهات غير موجود