فإذا ثبت هذا ( 1 ) فالمراد بالضمان بقول مطلق ( 2 ) هو لزوم تداركه بعوضه الواقعي ، لأنّ هذا ( 3 ) هو التدارك حقيقة ، ولذا ( 4 ) لو اشترط ضمان العارية