وقد صرّح الشيخ ( 1 ) في المبسوط ( 1 ) بكون الرّطب والعنب قيميّا ، والتمر والزبيب مثليّا . وقال في محكيّ المختلف : « إنّ ( 2 ) في الفرق إشكالا » بل ( 3 ) صرّح بعض من قارب عصرنا ( 2 ) « بكون الرّطب والعنب مثليّين » . وقد حكي ( 4 ) عن موضع من جامع المقاصد : « أنّ الثوب مثليّ » والمشهور خلافه . وأيضا ( 5 ) فقد مثّلوا للمثليّ بالحنطة والشعير . ولم يعلم أنّ المراد نوعهما

--> ( 1 ) المبسوط ، ج 3 ، ص 60 و 99 و 100 ( 2 ) هو المحقّق القمي في جامع الشتات ، ج 2 ، ص 543 و 544 ( 3 ) مختلف الشيعة ، ج 6 ، ص 135 ( 4 ) جامع المقاصد ، ج 6 ، ص 243 و 244 ، والحاكي عنه هو السيد العاملي في مفتاح الكرامة ، ج 6 ، ص 241