وهو ( 1 ) ضعيف . والنسبة ( 2 ) غير ثابتة . ولا يبعد إرادة صورة الجهل ( 3 ) ، لأنّه لا يعاقب ( 4 ) ( * ) .

--> ( * ) قد ذكر السيد قدّس سرّه في حاشيته في الرّدّ على المصنّف قدّس سرّه - القائل بأنّ الإذن مقيّد بالملكية ، وهي غير حاصلة - بما حاصله : أنّ الاذن إنّما تكون بالملكيّة الإنشائيّة ،