كدوح ( 1 ) تعرفه الخلائق باسمه ونسبه . [ 5 ] ونهى عليه السلام عن كتمان الشهادة ، وقال : من كتمها أطعمه اللَّه لحمه على رؤوس الخلائق . [ 6 ] وروى في قوله تعالى : « ومَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ » ( 1 ) يعني كافر قلبه . [ 7 ] وقال [ أبو الحسن ] ( 1 ) موسى عليه السلام [ الرجل ] ( 1 ) : إن سئلت عن الشهادة فأدّها فإنّ اللَّه يقول : « إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلى أَهْلِها » ( 1 ) ، ويقول : « ومَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ الله » ( 1 ) . 3 - تجب إقامة الشهادة للعامّة إلَّا أن يخاف الضيم ( 1 ) على المؤمن لما تقدّم ويأتي . [ 8 ] وكتب أبو الحسن عليه السلام إلى رجل ، وسألت عن الشهادات لهم : فأقم الشهادة للَّه ولو على نفسك أو الوالدين والأقربين ، فإن خفت على أخيك ضيما فلا . 4 - يجوز تصحيح الشهادة بكلّ وجه ليجيزها القاضي إذا كانت حقّا . [ 9 ] قال الصادق عليه السلام : إذا أشهدت على شهادة فأردت أن تقيمها فغيّرها كيف شئت ، ورتّبها وصحّحها بما استطعت ، حتّى يصحّ لصاحب الحقّ حقّه بعد أن لا تكون تشهد إلَّا بحقّه ، ولا تزيد في نفس الحقّ ما ليس بحقّ ، فإنّما بالشاهد يبطل الحقّ ويحقّ الحقّ ، وبالشاهدين ( 1 ) يوجب الحقّ ، وبالشاهد يعطى ، وأنّ للشاهد في

--> ( 1 ) الكدوح : الخدوش ، وكلّ أثر من خدش أو عضّ ( اللسان : كدح ) . [ 5 ] الوسائل 18 : 228 / 4 . [ 6 ] الوسائل 18 : 228 / 3 . ( 1 ) البقرة : 283 . [ 7 ] الوسائل 18 : 228 / 5 . ( 1 ) أثبتناه من ج 1 و 2 والوسائل . ( 1 ) أثبتناه من ج 1 و 2 . ( 1 ) النساء : 58 . ( 1 ) البقرة : 140 . ( 1 ) الضيم : الظلم ( أقرب الموارد : ضيم ) . [ 8 ] الوسائل 18 : 229 / 1 . [ 9 ] الوسائل 18 : 230 / 1 . ( 1 ) التهذيب والوسائل : وبالشاهد .