ردّوه إلى النبيّ والأئمّة عليهم السلام كيف وهو يقول : « الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ » ( 1 ) والحديث طويل فيه مبالغة في ردّ الاجتهاد والرأي . [ 11 ] 11 - قال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : دع الرأي والقياس وما قال قوم في دين اللَّه ليس له برهان ، فإنّ دين اللَّه لم يوضع بالآراء والمقاييس . [ 12 ] 12 - قال رجل للصادق عليه السلام : إنّا نقضي بالكتاب والسنّة ثمّ ترد علينا المسألة فنجتهد فيها بالرأي ، فقال : إنّ عليّا عليه السلام أبى أن يدخل في دين اللَّه الرأي وأن يقول في شيء ( 1 ) من دين اللَّه بالرأي والمقاييس . تتمّة : يمكن الاستدلال على ما ذكرنا من اعتبار العلم بآيات كثيرة من القرآن نقتصر منها على اثنتي عشرة 1 - « قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ الله عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ الله عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى الله ما لا تَعْلَمُونَ » ( 1 ) . 2 - « ولا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ والْفَحْشاءِ وأَنْ تَقُولُوا عَلَى الله ما لا تَعْلَمُونَ » ( 1 ) . 3 - « قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وما بَطَنَ والإِثْمَ والْبَغْيَ » إلى قوله : « وأَنْ تَقُولُوا عَلَى الله ما لا تَعْلَمُونَ » ( 1 ) . 4 - « ولا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ » ( 1 ) . 5 - « فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ » ( 1 ) .

--> ( 1 ) المائدة : 3 . [ 11 ] الوسائل 18 : 29 / 26 . [ 12 ] الوسائل 18 : 32 / 33 . ( 1 ) ج 2 : بشيء . ( 1 ) البقرة : 80 . ( 1 ) البقرة : 168 و 169 . ( 1 ) الأعراف : 33 . ( 1 ) الإسراء : 36 . ( 1 ) النحل : 43 .