[ 249 ] وقال الرضا عليه السلام : حرّم الله عقوق الوالدين لما فيه من الخروج عن التوقير لله ، والتوقير للوالدين ، وكفر النعمة . [ 250 ] 9 - قال الصادق عليه السلام : أدنى العقوق أفّ ، ولو علم الله شيئا أهون منه لنهى عنه . [ 251 ] وقال عليه السلام : من نظر إلى والديه نظر ماقت لهما وهما ظالمان له لم يقبل الله له صلاة . [ 252 ] وقال عليه السلام : لو علم الله أدنى من أفّ لنهى عنه ، وهو أدنى العقوق ، ومن العقوق أن ينظر الرجل إلى والديه فيحدّ النظر إليهما . [ 253 ] 10 - قال عليه السلام : حقّ الوالد على ولده أن لا يسمّيه باسمه ، ولا يمشي بين يديه ، ولا يجلس قبله ، ولا يستسبّ له . [ 254 ] وروي : لا يدخل معه الحمّام . [ 255 ] وروي : أنّه لا يتّكئ الولد على ذراع الأب . [ 256 ] 11 - قال الصادق عليه السلام : ما يمنع الرجل منكم أن يبرّ والديه حيّين وميّتين ؟ يصلَّي عنهما ، ويتصدّق عنهما ، ويحجّ عنهما ، ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله ببرّه وصلاته خيرا كثيرا . [ 257 ] وقال عليه السلام : إنّ العبد ليكون بارّا في حياتهما ( 1 ) ثمّ يموتان فلا يقضي عنهما ديونهما ولا يستغفر لهما فيكتبه الله عاقّا ، وإنّه ليكون عاقّا لهما في حياتهما غير ( 1 ) بارّ لهما ، فإذا ماتا قضى دينهما واستغفر لهما فيكتبه الله بارّا .

--> [ 249 ] الوسائل 15 : 207 / 9 . [ 250 ] الوسائل 15 : 216 / 2 . [ 251 ] الوسائل 15 : 217 / 5 . [ 252 ] الوسائل 15 : 217 / 7 . [ 253 ] الوسائل 15 : 220 / 1 . [ 254 ] الوسائل 15 : 381 / 4 . [ 255 ] الوسائل 15 : 217 / 8 . [ 256 ] الوسائل 15 : 220 / 2 . [ 257 ] الوسائل 15 : 221 / 4 . ( 1 ) ج ورض : حياته . ( 1 ) ج ورض : وغير .