عارفة ، قيل : فإن لم تكن عارفة ؟ قال : فأعرض عليها ، وقل لها ، فإن قبلت فتزوّجها ، وإن أبت أن ترضى بقولك فدعها . [ 28 ] وسئل الرضا عليه السلام عن المتعة ، فقال : لا ينبغي لك أن تتزوّج إلَّا بمؤمنة أو مسلمة . [ 29 ] وسئل عليه السلام : أيتمتّع من اليهوديّة والنصرانيّة ؟ فقال : يتمتّع من الحرّة المؤمنة ، وهي أعظم حرمة منهما . [ 30 ] وروي : لا تتمتّع بالمؤمنة فتذلَّها . وحمل على امرأة من أهل بيت شرف يكون ذلك عارا عليها وعليهم فيكره التمتّع بها . [ 31 ] 3 - سئل الصادق عليه السلام عن المرأة ولا يدري ما حالها ، أيتزوّجها الرجل متعة ؟ قال : يتعرّض لها ، فإن أجابته إلى الفجور فلا يفعل . [ 32 ] وسئل عليه السلام عن المتعة ، فقال : نعم ، إذا كانت عارفة ، وإيّاكم والكواشف والدواعي والبغايا وذوات الأزواج ، قيل : فما الكواشف ؟ قال : اللواتي يكاشفن وبيوتهنّ معلومة ويؤتين ، قيل : فالدواعي ؟ قال : اللواتي يدعون إلى أنفسهنّ وقد عرفن بالفساد ، قيل : فالبغايا ؟ قال : المعروفات بالزنا ، قيل : فذوات الأزواج ؟ قال : المطلَّقات على غير السنّة . [ 33 ] وروي في المرأة الحسناء الفاجرة : إذا كانت مشهورة بالزنا فلا يتمتّع بها ولا ينكحها . [ 34 ] 4 - روي : أنّه لا بأس أن يتزوّج الرجل الفاجرة متعة . [ 35 ] وقال رجل للصادق عليه السلام : إنّ عندنا بالكوفة امرأة معروفة بالفجور ،

--> [ 28 ] الوسائل 14 : 452 / 2 . [ 29 ] الوسائل 14 : 452 / 3 . [ 30 ] الوسائل 14 : 452 / 4 . [ 31 ] الوسائل 14 : 453 / 2 . [ 32 ] الوسائل 14 : 454 / 3 . [ 33 ] الوسائل 14 : 454 / 4 . [ 34 ] الوسائل 14 : 454 / 1 . [ 35 ] الوسائل 14 : 455 / 3 .