[ 375 ] 6 - قال عليه السلام : عجّلوا ردّ ظروف الهدايا فإنّه أسرع لتواترها . [ 376 ] 7 - كان عليه السلام لا يردّ الطيب والحلواء . 8 - يكره قبول هديّة الكافر والمنافق ولا تحرم . [ 377 ] قال عليه السلام : لو أنّ كافرا أو منافقا أهدى إليّ وسقا ( 1 ) ما قبلت ، وكان ذلك من الدين ، أبى اللَّه لي زبد ( 1 ) المشركين وطعامهم . وأهدى إليه مشرك هديّة فأبى أن يقبلها ، وقال : لو أسلمت ، لقبلت هديّتك ، فأسلم وأهدى إليه فقبل . [ 378 ] وروي : إنّ كسرى وقيصر والملوك ( 1 ) أهدوا إليه فقبل منهم . [ 379 ] 9 - سئل أبو الحسن عليه السلام عن ضياع فيها بيوت النيران يهدي إليها ( 1 ) المجوس البقر والغنم والدراهم ، هل لأرباب القرى أن يأخذوا ذلك ولبيوت ( 1 ) نيرانهم قوّام يقومون عليها ؟ قال : ليأخذ صاحب القرى ، ليس به بأس . [ 380 ] 10 - سئل أبو الحسن عليه السلام عن الرجل يهدي الهديّة إلى ذي قرابته يريد الثواب وهو سلطان ، فقال : ما كان للَّه ولصلة الرحم فهو جائز ، وله أن يقبلها إذا كان للثواب . [ 381 ] وقال له رجل : الفقير يهدي إليّ الهديّة يتعرّض لما عندي فآخذها ولا أعطيه شيئا ، أيحلّ لي ؟ قال : نعم ، هي لك حلال ، ولكن لا تدع أن تعطيه .

--> [ 375 ] الوسائل 12 : 215 / 1 . [ 376 ] الوسائل 12 : 215 / 2 . [ 377 ] الوسائل 12 : 215 / 1 و 2 . ( 1 ) الوسق : ستّون صاعا ، وقيل : الوسق حمل البعير ، والوقر : حمل البغل والحمار ( المجمع : وسق ) . ( 1 ) الزبد بسكون الباء : الرفد والعطاء ( المجمع : زبد ) . [ 378 ] الوسائل 12 : 216 / 5 . ( 1 ) ليس في ش . [ 379 ] الوسائل 12 : 216 / 3 . ( 1 ) ش : إليه . ( 1 ) ش : لبيوت . [ 380 ] الوسائل 12 : 217 / 1 . [ 381 ] الوسائل 12 : 217 / 2 .