[ 136 ] وقال الصادق عليه السّلام ( 1 ) : اجعل علمك والدا تتّبعه ، واجعل نفسك عدوّا تجاهده . [ 137 ] وقال عليه السّلام : من ملك نفسه إذا رغب ، وإذا رهب ، وإذا اشتهى ، وإذا غضب ، وإذا رضي ، حرّم اللَّه جسده على النار . الثاني : في الفروض على الجوارح [ 138 ] قال الصادق عليه السّلام : إنّ اللَّه فرض الإيمان على جوارح ابن آدم وقسّمه عليها وفرّقه فيها ، فأمّا ما فرض على القلب من الإيمان ، فالإقرار ، والمعرفة ، والعقد ، والرضا ، والتسليم ، وفرض على اللسان ، القول ، والتعبير عن القلب بما عقد عليه وأقرّ به ، وفرض على السمع أن يتنزّه عن الاستماع إلى ما حرّم اللَّه ، وأن يعرض عمّا لا يحلّ ممّا نهى اللَّه عنه ، والإصغاء إلى ما يسخط اللَّه ، وفرض على البصر أن لا ينظر إلى ما حرّم اللَّه عليه ، وأن يعرض عمّا نهى اللَّه عنه ممّا لا يحلّ له ، وأن ( 1 ) ينظر المرء إلى فرج أخيه ، ويحفظ فرجه أن ينظر إليه ، وأن تنظر المرأة إلى فرج أختها ، وتحفظ فرجها من أن ينظر إليه ، وفرض على اليدين أن لا يبطش بهما إلى ما حرّم اللَّه ، وأن يبطش بهما إلى ما أمر اللَّه ، وفرض عليهما من الصدقة ، وصلة الرحم ، والجهاد في سبيل اللَّه ، والطهور للصلوات ، وفرض على الرجلين أن لا يمشي بهما إلى شيء من معاصي اللَّه ، وفرض عليهما المشي إلى ما يرضي اللَّه ، وفرض على الوجه السجود له بالليل والنهار في مواقيت الصلاة ( 1 ) ، قال : ومن خان في شيء منها أو تعدّى ما أمر اللَّه فيها ، لقي اللَّه ناقص الإيمان ، وبالنقصان دخل المفرّطون النار .

--> [ 136 ] الوسائل 11 : 122 / 4 . ( 1 ) ش 1 : وقال ( ع ) . [ 137 ] الوسائل 11 : 123 / 8 . [ 138 ] الوسائل 11 : 124 / 1 . ( 1 ) أثبتناه من ش 2 والوسائل ، وفي الأصل وش 1 : له أن . ( 1 ) الأصل : الصلوات .