[ 95 ] وسئل موسى بن جعفر عليه السّلام ، إنّ القوم يغيرون على الصقالبة ( 1 ) والنوبة ( 1 ) فيسرقون أولادهم من الجواري والغلمان فيعمدون إلى الغلمان فيخصونهم ( 1 ) ، ثمّ يبعثون إلى بغداد إلى التجّار ، فقال : لا بأس بشرائهم ، إنّما أخرجوهم من دار الشرك إلى دار الإسلام . الثامن : في ارتباط الدوابّ وتعلَّم ( 1 ) الرمي ، وقد مرّ الأوّل في الحجّ [ 96 ] وقال عليه السّلام : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة . [ 97 ] وقال الباقر عليه السّلام : من ارتبط فينا دابّة ، كان له وزنها ، ووزن وزنها ما كانت عنده ، ومن ارتبط فينا سلاحا ، كان له وزنه ما كان عنده . [ 98 ] وروي في قوله تعالى : « وأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ومِنْ رِباطِ الْخَيْلِ » ( 1 ) قال : الرمي . [ 99 ] وقال الصادق عليه السّلام : الرمي سهم من سهام الإسلام . [ 100 ] وروي : اركبوا وارموا ، وإن ترموا أحبّ إليّ من أن تركبوا . [ 101 ] وروي : كلّ لهو المؤمن باطل إلَّا في ثلاث ، تأديبه الفرس ، ورميه عن قوسه ، وملاعبته امرأته ، فإنّهنّ حقّ .

--> [ 95 ] الوسائل 11 : 100 / 6 . ( 1 ) الصقالبة : جيل تتاخم بلادهم بلاد الخزر ، بين بلغر وقسطنطينيّة ( القاموس المحيط : صقلب ) . ( 1 ) النوب والنوبة : جيل من السودان ( المجمع : نوب ) . ( 1 ) الأصل : فيخصمونهم . ( 1 ) م : تعمّ . [ 96 ] الوسائل 11 : 106 / 1 . [ 97 ] الوسائل 11 : 106 / 2 . [ 98 ] الوسائل 11 : 107 / 2 . ( 1 ) الأنفال : 60 . [ 99 ] الوسائل 11 : 107 / 1 . [ 100 ] الوسائل 11 : 107 / 3 . [ 101 ] الوسائل 11 : 107 / 3 .