[ 22 ] 4 - سئل أبو إبراهيم عليه السّلام عن رجل زار البيت فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ثمّ رجع فغلبته عينه في الطريق فنام حتّى أصبح ، قال : عليه شاة . [ 23 ] 5 - سئل الصادق عليه السّلام عن الدلجة ( 1 ) وأنا أريد أن أزور البيت ، فقال : لا ، حتّى ينشقّ الفجر ، كراهيّة أن يبيت الرجل بغير منى . وحمل على الاستحباب . [ 24 ] 6 - سئل الصادق عليه السّلام عن رجل خرج من منى يريد البيت قبل نصف الليل فأصبح بمكَّة ، قال : لا يصلح له حتّى يتصدّق بصدقة ، فإن خرج ( 1 ) من منى بعد نصف الليل ، لم يضرّه شيء . [ 25 ] 7 - قال الصادق عليه السّلام : من زار فنام في الطريق ، فإن بات بمكَّة ، فعليه دم ، وإن كان قد خرج منها ، فليس عليه شيء وإن أصبح دون منى . وحمل على ما جاز ( 1 ) عقبة المدنيّين لما مرّ . [ 26 ] 8 - روي : أنّ العبّاس استأذن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله أن يبيت بمكَّة ليالي منى ، فأذن له من أجل سقاية الحاجّ . [ 27 ] 9 - قال الصادق عليه السّلام : لا بأس أن يأتي الرجل مكَّة فيطوف بها في أيّام منى ، ولا يبيت بها . [ 28 ] وسئل عليه السّلام عن الزيارة أيّام التشريق ، فقال : حسن . [ 29 ] وسئل عليه السّلام عن الرجل يأتي مكَّة ( 1 ) أيّام منى بعد فراغه من زيارة

--> [ 22 ] الوسائل 10 : 208 / 10 . [ 23 ] الوسائل 10 : 208 / 11 . ( 1 ) الدلجة : سير الليل ( المجمع : دلج ) . [ 24 ] الوسائل 10 : 209 / 14 . ( 1 ) م : فإن كان خرج . [ 25 ] الوسائل 10 : 209 / 16 . ( 1 ) ش : على ما لو جاوز ، وفي م : على ما لو جاز . [ 26 ] الوسائل 10 : 210 / 21 . [ 27 ] الوسائل 10 : 211 / 1 . [ 28 ] الوسائل 10 : 211 / 3 . [ 29 ] الوسائل 10 : 211 / 5 . ( 1 ) الأصل : بمكّة .