[ 175 ] ( 1 ) وقال عليه السّلام : تبدأ بمنى بالذبح قبل الحلق . [ 176 ] وسئل عليه السّلام عن الرجل يزور البيت قبل أن يحلق ، قال : لا ينبغي إلَّا أن يكون ناسيا ، ثمّ قال : إنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله أتاه أناس يوم النحر ، فقال بعضهم : إنّي قد حلقت قبل أن أذبح ، وقال بعضهم : حلقت قبل أن أرمي ، فلم يتركوا شيئا كان ينبغي أن يؤخّروه ( 1 ) إلَّا قدّموه ، فقال : لا حرج . [ 177 ] وسئل عليه السّلام عن رجل حلق قبل أن يذبح ، قال : يذبح ويعيد الموسى فإنّ اللَّه يقول : « ولا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ » ( 1 ) . [ 178 ] وسئل عليه السّلام عن رجل حلق رأسه قبل أن يضحي ، قال : لا بأس ، وليس عليه شيء ، ولا يعودنّ . [ 179 ] وسئل عليه السّلام عن رجل نسي أن يذبح بمنى حتّى زار البيت فاشترى بمكَّة ثمّ نحرها ، قال : لا بأس ، قد أجزأت عنه . التاسع : في أكل الإنسان من هديه الواجب والمندوب ، وإطعامه [ 180 ] قال الصادق عليه السّلام : إذا ذبحت أو نحرت ، فكل وأطعم كما قال اللَّه : « فَكُلُوا مِنْها وأَطْعِمُوا الْقانِعَ والْمُعْتَرَّ » ( 1 ) فقال : القانع : الذي يقنع بما أعطيته ، والمعترّ : الذي يعتريك ، والسائل : الذي يسألك في يديه ، والبائس : الفقير . [ 181 ] وروي : المعترّ : المارّ بك لتطعمه .

--> ( 1 ) الوسائل 10 : 139 / 3 . [ 176 ] الوسائل 10 : 140 / 4 . ( 1 ) الأصل : يؤخّره . [ 177 ] الوسائل 10 : 141 / 8 . ( 1 ) البقرة : 196 . [ 178 ] الوسائل 10 : 141 / 10 . [ 179 ] الوسائل 10 : 141 / 11 . [ 180 ] الوسائل 10 : 142 / 1 . ( 1 ) الحجّ : 36 . [ 181 ] الوسائل 10 : 144 / 12 .