الحر العاملي

229

هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع )

[ 134 ] وروي في الملبّي بالعمرة المفردة بعد فراغه من الحجّ ، متى يقطع التلبية ؟ قال : إذا رأى البيت . العاشر : في إحرام الحائض والنفساء [ 135 ] سئل الصادق عليه السّلام عن المرأة الحائض تحرم وهي لا تصلَّي ؟ قال : نعم ، إذا بلغت الوقت ، فلتحرم . [ 136 ] وسئل الصادق عليه السّلام ( 1 ) عن الحائض تريد الإحرام ، قال : تغتسل وتستثفر وتحتشي بالكرسف ، وتلبس ثوبا دون ثياب إحرامها ، وتستقبل القبلة ولا تدخل المسجد ، وتهلّ بالحجّ بغير صلاة . [ 137 ] وقال عليه السّلام في الحائض تلبس ثياب الإحرام وتحرم ، فإذا كان الليل خلعتها ولبست ثيابها الأخر حتّى تطهر . [ 138 ] وقال عليه السّلام في الحائض : تغتسل وتحتشي ، وتصنع كما تصنع المحرمة ( 1 ) ، ولا تصلَّي . [ 139 ] وقال عليه السّلام : إنّ أسماء بنت عميس ولدت ابنها محمّدا بالبيداء ، وكان في ولادتها ( 1 ) بركة للنساء لمن ولدت منهنّ [ إن طمثت ] ( 1 ) فأمرها رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله فاستثفرت ، وتمنطقت بمنطق ( 1 ) وأحرمت . [ 140 ] وروي : أنّه أمرها فاغتسلت ، واحتشت ، وأحرمت ولبّت .

--> [ 134 ] الوسائل 9 : 62 / 13 . [ 135 ] الوسائل 9 : 64 / 1 . [ 136 ] الوسائل 9 : 65 / 2 . ( 1 ) ش : وم : وسئل ( ع ) . [ 137 ] الوسائل 9 : 65 / 3 . [ 138 ] الوسائل 9 : 65 / 4 . ( 1 ) ش : كما تصنع المرأة المحرمة . [ 139 ] الوسائل 9 : 66 / 2 . ( 1 ) ش : وكانت ولادتها . ( 1 ) أثبتناه من م والوسائل . ( 1 ) ليس في ش . [ 140 ] الوسائل 9 : 66 / 1 .