الحر العاملي

110

هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع )

2 - تستحبّ الصّدقة وإن كان على الإنسان دين لما تقدّم ويأتي من العموم . [ 5 ] وقال الصّادق عليه السّلام : إنّ الصّدقة تقضي الدّين ، وتخلف بالبركة . [ 6 ] وقال عليه السّلام : حسن الصّدقة يقضي الدّين ، ويخلف على البركة . 3 - تستحبّ الصّدقة مع قلَّة المال ، وكثرته لما تقدّم ويأتي . [ 7 ] قال الباقر عليه السّلام : البرّ والصّدقة ينفيان الفقر ، ويزيدان في العمر . [ 8 ] وروي : تصدّقوا فإنّ الصّدقة تزيد في المال كثرة . [ 9 ] وقال الصّادق عليه السّلام لمحمّد ابنه : كم بقي معك من النّفقة ؟ قال : أربعون دينارا ، قال : اخرج فتصدّق بها ، قال : إنّه لم يبق معي غيرها ، قال : تصدّق بها فإنّ الله يخلفها ، أما علمت أنّ لكلّ شيء مفتاحا ، ومفتاح الرّزق الصّدقة . [ 10 ] وقال عليه السّلام : استنزلوا الرّزق بالصّدقة . [ 11 ] وقال عليّ عليه السّلام : إذا أملقتم ، فتاجروا الله بالصّدقة . [ 12 ] وشكا رجل إلى موسى بن جعفر عليه السّلام قلَّة ذات يده وقال : والله ، لقد عريت حتّى بلغ ( 1 ) من عريي أنّ أبا فلان نزع ثوبين كانا عليه فكسانيهما ، فقال : صم وتصدّق . ( 4 - يستحبّ للإنسان أن يعول المسلمين لما تقدّم ويأتي . ) ( 1 ) 5 - يستحبّ اختيار الصّدقة على الحجّ ندبا ، وعلى العتق وسائر العبادات

--> [ 5 ] الوسائل 6 : 255 / 1 [ 6 ] الوسائل 6 : 255 / 3 [ 7 ] الوسائل 6 : 255 / 4 [ 8 ] الوسائل 6 : 257 / 8 [ 9 ] الوسائل 6 : 257 / 9 [ 10 ] الوسائل 6 : 257 / 10 [ 11 ] الوسائل 6 : 259 / 20 [ 12 ] الوسائل 6 : 301 / 6 ( 1 ) رض : يبلغ ( 1 ) ليس في ش