عليه السّلام . [ 350 ] وروي عنهم عليهم السّلام : جواز القراءة بما اختلف القرّاء فيه . [ 351 ] وسئل أبو الحسن عليه السّلام فقيل له : إنّا نسمع الآيات من القرآن ليس هي عندنا كما نسمعها ، ولا نحسن أن نقرأها كما بلغنا عنكم ، فهل نأثم ؟ فقال : لا ، اقرؤوا كما تعلَّمتم فسيجيئكم من يعلَّمكم . [ 352 ] وقال النّبيّ صلَّى الله عليه وآله : أتاني آت من الله فقال : إنّ الله يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف واحد ، فقلت يا ربّ وسّع على أمّتي ، فقال : إنّ الله يأمرك أن تقرأ القرآن على سبعة أحرف . الثّاني عشر : في قراءة القرآن ولو في غير الصّلاة ومطالبه اثنا عشر الأوّل : في تعلَّمه وتعليمه وأحكامه اثنا عشر 1 - يجب تعلَّمه وتعليمه كفاية ويستحبّ عينا لما مرّ في المقدّمات . [ 353 ] وقال عليه السّلام : لا يعذّب الله قلبا وعي القرآن . [ 354 ] وقال عليه السّلام : خياركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه . [ 355 ] وقال عليه السّلام : إنّ هذا القرآن مأدبة الله فتعلَّموا من مأدبته ما استطعتم . 2 - يستحبّ تعليم الأولاد القرآن لما مرّ . [ 356 ] وقال عليه السّلام : ما من رجل علَّم ولده القرآن إلَّا توّج الله أبويه يوم القيامة بتاج الملك ، وكسيا حلَّتين لم ير النّاس مثلهما .

--> [ 350 ] الوسائل 4 : 821 / 5 [ 351 ] الوسائل 4 : 821 / 2 [ 352 ] الوسائل 4 : 822 / 6 [ 353 ] الوسائل 4 : 825 / 4 [ 354 ] الوسائل 4 : 825 / 6 [ 355 ] الوسائل 4 : 826 / 13 [ 356 ] الوسائل 4 : 825 / 8