[ 8 ] وقال الصّادق عليه السّلام : الإيمان عقد بالقلب ، وإقرار ( 1 ) باللَّسان ، وعمل بالأركان ، والإيمان بعضه من بعض ، فإذا أتى [ العبد ] ( 1 ) كبيرة أو صغيرة خرج من الإيمان لا من الإسلام ، فإن تاب عاد إليه الإيمان ( 1 ) ، ولا يخرجه إلى الكفر إلَّا الجحود والاستحلال . ( 1 ) [ 9 ] وسئل عليه السّلام عن الإيمان ، أقول هو وعمل ( 1 ) ، أم ( 1 ) قول بلا عمل ؟ فقال : الإيمان عمل كلَّه ، والقول بعض ذلك العمل ، والإيمان درجات : فمنه التّام ومنه النّاقص ومنه الرّاجح ، [ إنّ ] ( 1 ) اللَّه فرض الإيمان على جوارح ابن ( 1 ) آدم فليس من جارحة إلَّا وقد وكَّلت من الإيمان بغير ما وكَّلت به أختها . [ 10 ] وقال عليه السّلام : من أقرّ بدين اللَّه فهو مسلم ، ومن عمل بما أمر اللَّه عزّ وجلّ [ به ] ( 1 ) فهو مؤمن . [ 11 ] وقال عليه السّلام : لا يثبت الإيمان إلَّا بالعمل والعمل منه . [ 12 ] وقال عليه السّلام : ملعون ملعون من قال : الإيمان قول بلا عمل . [ 13 ] وقال عليه السّلام : إنّ اللَّه وضع الإيمان على سبعة أسهم ، وقسّم لبعض

--> [ 8 ] الكافي 2 : 27 / 1 ( 1 ) ش : والإقرار ( 1 ) أثبتناه من الكافي ( 1 ) ليس في رض ( 1 ) ليس في م [ 9 ] الكافي 2 : 33 / 1 ( 1 ) رض : أو عمل ( 1 ) ش : أو ( 1 ) أثبتناه من ج وم وش ( 1 ) ليس في رض [ 10 ] الكافي 2 : 38 / 4 ( 1 ) أثبتناه من باقي النّسخ والكافي [ 11 ] الكافي 2 : 38 / 6 [ 12 ] الوسائل 11 : 518 / 7 [ 13 ] الكافي 2 : 42 / 1