[ 4 ] وعن أبي جعفر عليه السّلام قال : كلّ ما وقع عليه اسم شيء فهو مخلوق ما خلا اللَّه . [ 5 ] وقال عليه السّلام : إنّ اللَّه احتجّ على النّاس بما آتاهم وما عرّفهم . [ 6 ] وسئل الصّادق عليه السّلام عن المعرفة ، من صنع من هي ؟ قال : من صنع اللَّه ليس للعباد فيها صنع . [ 7 ] وسئل عليه السّلام : هل جعل [ اللَّه ] ( 1 ) في النّاس أداة ينالون بها المعرفة ؟ فقال ( 1 ) : لا ، قيل ( 1 ) : فهل كلَّفوا المعرفة ؟ قال : لا ، على اللَّه البيان : « لا يُكَلِّفُ الله نَفْساً إِلَّا وُسْعَها » ( 1 ) . [ 8 ] وقال عليه السّلام : ليس للَّه على خلقه أن يعرفوا ، وللخلق على اللَّه أن يعرّفهم ، وللَّه على الخلق إذا عرّفهم أن يقبلوا . [ 9 ] وسئل أمير المؤمنين عليه السّلام : بم عرفت ربّك ؟ قال : بما عرّفني نفسه . [ 10 ] وقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : من عبد اللَّه بالتّوهّم فقد كفر ، ومن عبد الاسم دون المعنى ( فقد كفر ، ومن عبد الاسم والمعنى ) فقد أشرك ، ( 1 ) ومن عبد المعنى دون الاسم فذاك التّوحيد . [ 11 ] وسئل أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام عن أدنى المعرفة ، قال :

--> [ 4 ] الكافي 1 : 82 / 3 [ 5 ] الكافي 1 : 162 / 1 [ 6 ] الكافي 1 : 163 / 2 [ 7 ] الكافي 1 : 163 / 5 ( 1 ) أثبتناه من رض ( 1 ) ش ورض : قال فقال ( 1 ) ش : فقلت ، وفي رض : قلت ( 1 ) البقرة : 286 [ 8 ] الكافي 1 : 164 / 1 [ 9 ] الكافي 1 : 85 / 2 [ 10 ] الكافي 1 : 87 / 1 و 2 ( 1 ) ليس في ش [ 11 ] الكافي 1 : 86 / 1