وهي ذِكْرُهُ وكانَ اللهُ ولا ذِكْرَ ، والمذكورُ بالذكر هو اللهُ القديمُ الذي لم يَزَلْ . والأسماءُ والصفاتُ مخلوقاتٌ ، والمعاني والمعنيُّ بها هو الله الذي لا يَليقُ به الاختلافُ ولا الائتلافُ ،