يَستطيلُ على مِثْله من أشباهِهِ ، ويَتواضَعُ للأغنياء من دونه ، فهو لحلوائهم هاضِمٌ ، ولدينه حاطِمٌ ، فأعمى اللهُ على هذا خَبَرَه ، وقَطَعَ من آثار العلماء أثرَه ، وصاحبُ الفقهِ والعقلِ

--> 1 . في " خ ، ل " : " خباءته " . 2 . في " خ " : " أُجرة " . 3 . في حاشية " م " : في ذكر الحلواء المتعلّقة بما يؤكل على وجه الميل الزائد . . . هي شهوة البطن والهضم كناية عن أكله برغبته وميل زائد واشتهاء كاشتهاء من يهضم كلّ ما يأكله . 4 . في " ل " : " تستعدّ " . 5 . في " خ " : " تصير جزءاً " .