يقال مثله : في أنّ الفاتحة تعدل قراءة القرآن ( 1 ) . ونحو ذلك . وهي الَّتي أوصى بها النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم عليّاً ( 2 ) ، والَّتي تُذهب ببلابل القلب أي همومه ، وور الصدر ، أيّ وسوسته أو حقده وغضبه ( 3 ) . وعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم ، قال : « إنّي دخلت الجنّة فوجدت أكثر أهلها البُله ، وهم الغافلون عن الشرّ ، العاقلون للخير ، الصائمون ثلاثة أيّام من كلّ شهر » ( 4 ) . ولعلّ المراد أكثرهم نَفعاً ، أو أتْباعاً ، أو الَّذين لهم رتبة الحضور بخدمة النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم ، أو جنّة مخصوصة ، أو من لهم أهليّة . ويمكن تعميم صوم أيّ ثلاثة ممّا ورد فيها الخصوص أو مطلقاً . وعن الرضا عليه السلام صوم خميس بين أربعاءين ( 5 ) ، وفي رواية أبي بصير شهر على الأوّل ، وشهر وفق رواية الرضا عليه السلام ، وهكذا ( 6 ) . وعن الصادق عليه السلام التخيير بين الأوّل ، وبين صيام الاثنين والأربعاء والخميس ، وبين ثلاثة أيّام من كلّ شهر ( 7 ) . وفي بعض الأخبار اعتبار النحو الأوّل مع تقييد الخميس الأخير بأوّل خميس من آخر الشهر ( 8 ) ، وروى مطلق الخميس والأربعاء في الأعشار الثلاثة ، نقله في الدروس ( 9 ) ، والأوّل أشهر وأظهر . ومنها : صوم أيّام البيض من كلّ شهر : الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر . وسُمّيت بِيضاً لبياض لياليها . أو لبياض آدم عليه السلام بعد سواده لتركه

--> ( 1 ) مجمع البيان 1 : 17 ، جامع الأخبار : 121 ، تفسير الدر المنثور 1 : 5 . ( 2 ) الكافي 8 : 79 ح 33 ، الوسائل 7 : 321 أبواب الصوم المندوب ب 12 ح 3 . ( 3 ) التهذيب 4 : 303 ح 915 ، الاستبصار 2 : 136 ح 445 ، الوسائل 7 : 311 أبواب الصوم المندوب ب 7 ح 23 . ( 4 ) قرب الإسناد : 475 ح 243 ، معاني الأخبار : 203 ، الوسائل 7 : 311 أبواب الصوم المندوب ب 7 ح 25 . ( 5 ) التهذيب 4 : 304 ح 918 ، الاستبصار 2 : 137 ح 448 ، الوسائل 7 : 313 أبواب الصوم المندوب ب 8 ح 1 . ( 6 ) التهذيب 4 : 303 ح 917 ، الوسائل 7 : 313 أبواب الصوم المندوب ب 8 ح 2 . ( 7 ) التهذيب 4 : 303 ح 915 ، الاستبصار 2 : 136 ح 445 ، الوسائل 7 : 311 أبواب الصوم المندوب ب 7 ح 23 . ( 8 ) الفقيه 2 : 51 ح 223 ، الوسائل 7 : 305 أبواب الصوم المندوب ب 7 ح 4 . ( 9 ) الدروس الشرعية 1 : 280 ، وأُنظر أمالي الصدوق : 470 ، والوسائل 7 : 303 أبواب الصوم المندوب ب 7 .