ومنها : الإفطار على الحُلو ، وكان النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم يفطر على الرّطَب في وقته ، والتمر في وقته ( 1 ) ، فإن لم يكن ، فعلى الماء الفاتر ، فإنّ الماء الفاتر يُنقّي الكبد ، ويغسله من الذنوب ، ويُطيّب النكهة والفم ، ويقوّي الأضراس ، ويسكَّن العروق الهائجة ، والمِرّة الغالبة ، ويقوّي الحَدَق ( 2 ) ، ويجلو البصر ، ويقطع البلغم ، ويُطفئ الحرارة من المعدة ، ويذهب بالصداع ( 3 ) ، ( 4 ) . وروى استحباب الإفطار على اللَّبن ( 5 ) . ومنها : قراءة سورة إنّا أنزلناه عند الفطور والسحور ، مُقارناً أو مُقدّماً أو مُؤخّراً ، مع الاتصال على الأقوى ، روي عن زين العابدين عليه السلام : « أنّ من قرأها عند فطوره وسحوره ، كان فيما بينهما كالمتشحّط بدمه في سبيل اللَّه » ( 6 ) . ومنها : إفطاره يوم صومه لدعوة أخيه المؤمن أو أُخته المؤمنة إلى طعام أو شراب ، قليل أو كثير ، في الصوم المندوب . وربّما أُلحق به الواجب الموسّع ، حيث لا مانع من الإفطار . ولو تعارضت الدعوتان ، قُدّمت دعوة الإفطار على تأمّل . ولو كان الغرض مجرّد إفساد الصيام ، لا تلذّذه بالشراب والطعام ، قوي رجحان الصيام . روي عن الباقر عليه السلام : « من أدخل على أخيه السرور بالإفطار في يوم صومه ، حسب له بعشرة أيّام » ( 7 ) .

--> ( 1 ) الكافي 4 : 153 ح 6 ، المحاسن : 531 ح 782 ، الوسائل 7 : 112 أبواب آداب الصائم ب 10 ح 1 . ( 2 ) المِرّة بالكسر : خلط من أخلاط البدن . المصباح المنير : 568 ، والحَدَق واحدها حَدَقَة وهي سواد العين . المصباح المنير : 125 . ( 3 ) الكافي 4 : 152 ح 4 ، الوسائل 7 : 113 أبواب آداب الصائم ب 10 ح 6 . ( 4 ) في « م » ، « س » زيادة : وروى أنّ من أفطر على تمر حلال زيد في صلاته أربعمائة صلاة وهي في إقبال الأعمال : 114 والوسائل 7 : 115 أبواب آداب الصائم ب 10 ح 20 . ( 5 ) التهذيب 4 : 199 ح 574 ، الوسائل 7 : 114 أبواب آداب الصائم ب 10 ح 7 و 12 و 13 . ( 6 ) إقبال الأعمال : 114 ، الوسائل 7 : 107 أبواب آداب الصائم ب 6 ح 7 . ( 7 ) الكافي 4 : 150 ح 2 ، تفسير العياشي 1 : 386 ح 138 ، الوسائل 7 : 109 أبواب آداب الصائم ب 8 ح 1 .